Wednesday, August 31, 2011

To Nagano...


8月15日−21日、私たちは、私の故郷の信州の松本に行きました。

月曜日は、乗鞍高原にあるノース・スターで泊まりました。創立者&デイレクターの私の弟、デン、が野外活動によってキリストの愛を示したいのです。ぜひ、ノース・スターで泊まってください。

ホサーナ、シェーンとジャシュアは、私たちが泊まっていた安曇野ファミリーチャペルの近くで乗馬を少しました。ぜひ、日曜日、チャペルを訪ねて下さい。

ジャン兄の家族の一緒に日本アルプスのふもとにある安曇野市の公園をenjoyしました。

日曜日、松本市にある豊かな命教会でメッセージしました。私たは、何年か前に、ここで奉仕していましたが、今は、ジャン兄&家族が奉仕しています。ぜひ、ここも訪ねて下さい。

Monday, August 29, 2011

主よ、憐れんでください。


主よ、憐れんでください。

わたしは嘆き悲しんでいます。

主よ、癒してください。


主よ、立ち帰り、

わたしの魂を助け出してください。

あなたの慈しみにふさわしく、

わたしを救ってください。


わたしは嘆き疲れました。

夜ごと涙は床に溢れ、

寝床は漂うほどです。

苦悩にわたしの目は衰えて行きました。


主はわたしの泣く声を聞き、

主はわたしの嘆きを聞き、

主はわたしの祈りを受け入れてくださる。


聖書・詩編6編から


『ここでご紹介している言葉は、聖書「詩編」という書物からの言葉です。「詩編」とは、昔の人々(イスラエル人)の歌や祈りを集めたものです。これは、大きな悲劇に遭遇したり、親しい人を失いながらも、自分を創造して下さった方の変わる事のない愛に癒しと希望を見出した人々の、心からの叫びを表現したものです。。。。あなたの心の叫びとなさって下さい。あなたの言葉が、皆さんの置かれている困難な状況の隅々にまで、慰めと力をもたらすものとなりますように。』

神田英輔(写)、When the Foundations of Life Are Shakenより


Sunday, August 28, 2011

Camping


8月12−15、家内の奈帆が東北で奉仕していた時、kidsと私は高知の仁淀川でキャンプしました。チャーリーも。

セミが丁度、抜け殻から出て、シェーンのlife vestにいた時です。

「野のゆりを見よ。」イエス・キリスト テントの近くのゆり

水曜日、子どもは、多分、8時間近く側の中で、泳いだり、飛び込んだり、渡ったりしていました。

Saturday, August 27, 2011

『謙遜』


福音*は、革命的です。キリスタン大名大村すみただは、教会で彼と彼の家族のための特別な席を拒否しました。彼は、主の前に平民と一緒にしてひざまずきました。(*『福音』は、良き訪れという意味で、聖書のメッセージのエッセンスです。)

偉大なキリスタン大名高山右近(写)は、彼の藩の貧民のお葬式の費用を全て払いました。一回、お葬式の行列に加わった時、彼自身が行列を妨げていた木を自分の手でかたずけました。平民がキリストにあって、尊い価値があるのを知って、この地位のあった大名は、謙って、平民に仕えました。

「召されたあなたがたは、その召しにふさわしく歩みなさい。謙遜と柔和の限りを尽くし、寛容を示し、愛をもって互いに忍び合い、平和のきずなで結ばれて御霊の一致を熱心に保ちなさい。」聖書・エペソ4:1−3

聖アウグステイヌスはこう言いました。「キリスト教の一番目の掟は何かと私に聞けば、私は、一に謙遜、二に謙遜、三に謙遜、と答える。」全ての人は「神のかたちに似せて創られ」ました(聖書・創世記1章)。全ての人は、罪人で、全ての人は、神の博愛の対象であるのです(ヨハネ3:16)。誰でも、平民であり、大名だあり、イエス・キリストとその十字架を信じ仰ぐと、創り主の前で平等であり、愛されているのです(ローマ3:23−24)。

自分の罪深さを深く実感する事が謙遜です(エペソ2:1−3)。全てがただ神の恵みによってあることを実感する事が謙遜です(エペソ1章から3章)。頂いたものは、全て創り主の恵みによるものであって、イエス・キリストとその恵みなしでは自分は何でもない、何も出来ない、と分かっているのです。

ですから、神の前で謙り、人々に仕えるのです。


Friday, August 26, 2011

マーケットで奉仕


7月30−31日、家内の奈帆と長女のホサーナは、知り合いのマーケットで奉仕しました。売り上げの50%は、東北のネーズに仕えている団体(家内が東北と行った団体<リンク>)に送られました。感謝しています。

Thursday, August 25, 2011

『王位の奪われもの』


「私たちの悲惨さは、王位の奪われものである。」ブレーズ・パスカル “Our wretchedness is of dispossessed kings.

私たち人間は、栄光と悲惨せを持っている、とパール・クリン(Paul Glynn)は書いている。

永井隆は、こう考えた:ネズミは星を見えない。ミミズは、花を見えない。

しかし、私たちは、自分の悲惨さ盲目さ罪深さを認めれば、私たちの心に恵み、聖書と悟りが注がれ、イエス・キリストを通して、神とその栄光を見、奪われた地位を取り戻すことがでくる。

「キリスト・イエスにおいて、ともによみがえらせ、ともに天の所にすわらせて下さいました。」聖書・エペソ2:6


Tuesday, August 23, 2011

家内の奈帆は東北へ行って帰って来た


奈帆とチームは、8月8日〜12、日東北の東松山市で奉仕ししました。

他のメンバー

泊まっていた教会

牧師夫婦

聖書から力を頂いての奉仕

韓国や名古屋からのボランテア

周りにあった家

先ず、一日目は、庭の清掃でしたが、その後の二日は、家の中の清掃やリフォームでした。オーナーの慰めにもなりました。話を聞いたり、一緒に祈ったり、ハグしたり、聖書の文書を差し上げたりしました。

私たちは、立派であるからではなく、イエス・キリストは、私たちの為の、また「多くの人のための、(十字架上の)贖いの代価として、自分のいのちを与え」、私たちを罪から救ったから、このように奉仕するのです。また、イエス・キリストが「仕えられるためではなく、かえって仕えるため」に来たので、その模範に従って奉仕をするだけなのです。イエス・キリストはこう言いました。「あなたがたの間で偉くなりたいと思う者は、みなに仕える者になりなさい。あなたがたの間で人の先に立ちたいと思う者は、みなのしもべになりなさい。」聖書・マルコ10:43−45 私たちは、極めて恵まれているから、私たちは、その頂いた恵みをただただシェアしたいものです。

Monday, August 22, 2011

Father & Son Time....


数週間前、女性(奈帆とホサーナ)がバザーで手伝っていた時、パパは、息子たちと一緒に瀬戸内海に行きました。ビデオ:よく見たら、家族の向こうのほうにいるのがジョシュアとシェーンです。


父親として私が忍耐のない時、不在の時、子どもをいらだたせます。聖書・エペソ6:4にこうあります。「父たちよ。あなたがたも、子どもをおこらせてはいけません。かえって、主(神様)の教育と訓戒によって育てなさい。」もちろん、父親が子どもに『イエス・キリストを信じ、従うこと』を教えることは、何よるも大事だと思います。また、共に遊ぶことによって、キリストの恵を教える事にもなります。”お父さんたち、息子と遊びましょう。特に息子たちは、父親の暖かい存在が必要です。”


Saturday, August 13, 2011

東北から帰って来ました


昨晩の10時頃、奈帆とボランテアが東北から帰って来ました。宮城県、東松島市で、リフォームの準備の為に庭や家を清掃しました。色んな面で家主を慰める事が出来たそうです。援助する恵を下さる主に感謝しています。無事帰れて感謝しています。東北にいる間、地震は、一回だけありました。@More picts later.

写:西高松キリスト教会。ボランテアの半分は、この教会から派遣されました。

Friday, August 12, 2011

映画:Tree of Life・ツリー・オブ・ライフ


2011カンヌ賞受賞

映画監督テレンス・マリックは、MIT(マサチューセッツ工科大学)で哲学を教えたり、40年に渡り六つの映画を制作した。彼の映画は名作として知られている。映画には、ション・ペン、ブラッド・ピットなどが出演。

映画は、聖書・ヨブ記の言葉からはじまる。『私が地の基を定めた時、あなたはどこにいたのか?。。。』オーブライアン家の格闘と自然界の紀元を鋭く美しく描く。瞑想と礼拝に導かれる、と言われている。自然によって活きるか、恵によって活きるか、私たちが問われる。

フランス南部のカンヌで開かれていた第64回カンヌ国際映画祭は5月22日夜、コンペティション部門の最高賞「パルムドール」に米国のテレンス・マリック監督の「ツリー・オブ・ライフ」を選んで閉幕した。。。。。「ツリー・オブ・ライフ」は1950年代の米テキサス州を舞台に、厳格な父親と寛容な母親というごく普通の家庭生活を描きながら、21世紀の米国への問いを投げかけたもの。主演の父親役を俳優のブラッド・ピットが好演している。寡作で知られるマリック監督の久しぶりの野心作として上映前から注目されていた。』産経ニュース

先ず、 予告編を見る。ツリー オブ ライフ 公式サイト 香川県、高松市、綾川イオン、ワーナーマイカルシネマで上映。


Tuesday, August 9, 2011

主は。。。


「主*はしいたげられた者のとりで、苦しみのときのとりで。 御名を知る者はあなたに拠り頼みます。主よ。あなたはあなたを尋ね求める者をお見捨てになりませんでした。」聖書・詩編9:9−10


*「主」(しゅ)とは、万物の創造者である神という意、現代の日本語に訳したもの。英語は、"LORD。"



Monday, August 8, 2011

希望を


今朝、AM4時に、香川県の教会のボランティア第5陣が東北へとたちました。家内の奈帆もその一人でした。他は、宣教師、副牧師、また信徒三人。運転はアバウト18時間。金曜日の夜遅く帰って来る。今も、東北に地震があり。

安全に行って帰ってくるように祈って下さい。多分清掃の肉体労働をするので、体力の為に祈って下さい。最後に、キリストにある愛と希望を態度、行動と言葉を通して、伝えられますように祈って下さい。

『主があなたを祝福し、あなたを守られますように。主が御顔をあなたに照らし、あなたを恵まれますように。主が御顔をあなたに向け、あなたに平安を与えられますように。』聖書・民数記6:24−26


Sunday, August 7, 2011

仕事の一部。


仕事の一部。去年もそうですが、今年も暑いです。また、庭も比較的に大きいです。

Saturday, August 6, 2011

光と陰


「信仰には、信じたい人のために十分な光がある。また、それと反対の気質の人(信じたくない人)のためには十分な陰(暗闇)がある。」ブレーズ・パスカル

"In faith there is enough light for those who want to believe and enough shadows for those of a contrary disposition.

二人の人物が同じキリスト教、聖書、イエス・キリストや教会を見ても、信じる方向に向かう人、信じない方向に向かう人がいるのです。聖書では、人々は、イエス・キリストの同じの奇跡を見て、ある人は、イエス・キリストを信じ、従ったが、ある人は、イエス・キリストを憎み、殺しました。ある人は、マザテレサの行いを見て、その働に参加し、しかし、ある人は、批判します。ある人は、聖書を読み、いわゆる『矛盾点』を見て疑い、ある人は、聖書の真実さに引かれます。

私自身は、聖書やイエス・キリストには『陰』がないことを知っています。しかし、しばしば、クリスチャンや教会には『陰』が見えるのです。私にも『陰』があるのです。正直であれば、誰にでも『陰』(罪)があると認めるのです。私は、私の信仰は、幸いに、クリスチャンや教会にあるのでないです。聖書とイエス・キリストにあるのです。そして、キリストの恵が私や、他のクリスチャンや教会に働きかけて下さるのです。

絵:レンブラントは、光と陰の描きかたで有名です。クリスチャンでありながらも、彼の人生に光と陰があったのです。今でも、写真をとる時、レンブラントのライテイング(Rembrandt lighting)を使います。映画「十戒」のセシル・B・デミルがこの言葉を使いはじめました。

Friday, August 5, 2011

Nelson and Easter


数週間前、ネルソンとイースターが私たちの高瀬教会の礼拝に来て下さいました。学びの後、皆でpizzaを食べました。『ネルソンさんたち、来て下さってありがとう!』三豊市や香川にいる多くのフィリピンの方がイエス・キリストによって真に恵まれますように。

Thursday, August 4, 2011

日本の戦争責任



最近出た『罪の代償』という本は、ドイツと日本の戦争責任に対する取り組み方の違いを探っている。ドイツの戦争経験者は、ポーランド人に謝罪した先の人々のように、戦争犯罪の責任を認める傾向にある。たとえば、ベルリンのブランド市長は一九六〇年にワルシャワを訪れたとき、ワルシャワのゲットーで犠牲となった人々の記念碑の前でひざまずいた(英:fell to his knees)。彼は記している。「この行動は。。。決して計画していたものではない。ドイツの近年の歴史を思い出して重苦しい気持ちになり、何も言えなくなってしまった。そんなときに人間のすることと言えば、ひざまずくことではないか。」
対照的に、日本は、戦争に対する自分たちのどんな罪もいぎよく認めることがなかった。昭和天皇は日本の敗戦を認める詔勅でも、「戦況必ずしも好転せず。世界の大勢またわれに利あらず」と、昔ながらの控えめな表現をした。戦後の発言もまさに計算ずくのものだった。日本政府は真珠湾攻撃の五十周年記念式典への出席を辞退したが、それは合衆国が、日本が謝罪することを条件にしたかったからであった。「この戦争は全世界に責任がある」と主張した閣僚もいた。実際、日本が自らの行為について「謝罪」という言葉を使ったのは一九九五年になってからである。
今日、ドイツの子どもはホロコーストなどのナチスの犯罪を詳しく学んでいる。日本の子どもは自分たちの上に落とされた原爆については教えられても、南京大虐殺、捕虜に対する野蛮な扱い、アメリカ人捕虜への生体実験、外国人「従軍慰安婦」についてはほとんど学んでいない。そのため、中国、韓国、フィリピンなどでは、いまだに怨恨の情がくすぶっている。
日本もドイツも世界中の国から承認されていて、侵略に対する国際的な「赦し」を得ているのだから、この対比があまり強調されてはならないだろう。だが、新しい歩みを始めたヨーロッパで、ドイツがかつてかつての犠牲者からパートナーとして完全に受け入れられてきたのに対して、日本は、注意を怠らない敵たちと今なお決着がついていない。日本の謝罪の遅れが全面的な承認を遅れさてきたのである。
フィリップ・ヤンシー

*この話を聞くと日本人は、いやがると思います。最近、日本の戦争責任を否定する日本人の話を聞いています。ですから、外国の国から信頼されないのです。しかし、私は、アメリカ人ですが、それ以上にクリスチャンです。私は、自分の原爆に対する態度を吟味しました。
私、ジャンカー、は、3年間、広島に住んでいました。はじめは、原爆が落とされることはやもえなかった、と信じていました。しかし、私は、広島の犠牲者に触れる事によって、原爆についての考えが変わりました。私は、オバマ大統領に手紙を書き、広島と長崎の市民に謝罪して下さい、とお願いしました。
私たち皆に適用することも大事です。聖書は、アメリカ人、日本人だけに罪があると言っていなのです。いわゆる『大きな罪』だけが罪ではないのです。傲慢も、偽善も、うわさ話も、ねたみも、むさぼりも、その他も、罪なのです。聖書にはこう書いたあります。「 すべての人は、罪を犯したので、神からの栄誉を受けることができず。」ローマ3:23。続けて24節にこう書いてあります。「ただ、神の恵みにより、キリスト・イエスによる(十字架の)贖いのゆえに、価なしに義と認められるのです。」イエス・キリストを通して、創り主と和解し、その力と恵によって、互いに和解し、真の平和が築き上げられるのです。他人に指を指すのではなく、自分んを吟味し、世界の主イエス・キリストを信じ仰ぐのです。

*長崎の平祈記念像は何をしているのか?天に指を指して、浦上のカトリック教に手を広げている、と言う説も読んだ。

Wednesday, August 3, 2011

アメリカのセレブが出る日本のコマシャル


CNNが日本のコマーシャルのおもしろいところを拾った。バラッド・ピットを含めるアメリカの大セルベが日本のコマシャルでおもしろい役をする。11 most ridiculous Japanese ads with American celebs – The Marquee Blog - CNN.com Blogs しかし、CNNは大事なセレブを落とした。トミー・リー・ジャンズ宇宙人ジョーンズ 総集編 缶コーヒー BOSS CM‬‏ - YouTube 私はこのコマーシャルが最高だと思う。日本のalien(外人)から見ると不思議な習慣も学べる。笑って下さい!

Tuesday, August 2, 2011

日本の「恵みでないもの」



『ニューヨーク・タイムズ』氏が最近、現代日本における犯罪について連載を組んだ。市民十万人あたりで刑務所に入っているのが、合衆国五百十九人に対して、三十九人だけであるが、それはなぜなのだろうか。『タイムズ』の記者は答えを探しながら、殺人罪の刑期を終えたばかりの日本人男性にインタビューをする。刑務所にいた十五年間、誰一人、彼を訪ねて来る者はいなかった。出所後に会った妻と息子からは、もう村に戻って来ないでくれ、とだけ言われたという。結婚している娘二人は、彼に会おうとしない。「私には孫が四人いると思います」とその男性は悲しそうに言った。彼は孫たちの写真すら見たことがない。日本の社会は「恵みでないもの」の力を利用する方法を知っている。「面目を保つ」ことに価値を置く文化には、不名誉をもたらす人のいる余地がないのである。
ヤンシーは、アメリカやキリスト教の「恵みでないもの」をこの本で取り上げるが、日本の「恵みでないもの」もいくつか取り上げる。

Monday, August 1, 2011

夏バテ


Joshua, Daddy, Shane and Hosahna. 大丈夫です。病院に電話しないで下さい。乗り越えられます。(Joke)