Pensées　パンセ

私のお勧めの本。。。

2009-11-08T11:39:00.006+09:00

　聖書　世界のベストセラー　命のことば社￥３０００から

私は、毎朝おきてすぐ、コーヒーを用意して、聖書を味わいます。私のもとも楽しい時です。創り主の麗しさを味わいたいのです。

光あるうちに　ー信仰入門編　三浦綾子著　新潮文庫￥５００

この本は、私のような外人であっても、わかりやすく「聖書のエッセンス」を説明して下さいます。

ジーザス バイブル ストーリー　旧新約聖書のお話　サリー・ロイドジョーンズ著　いのちのことば社　2,940円

大人なのに私は、買ってすぐこの子供向きの本を読みました。こないだの家庭礼拝で読んだ後、私は、眠れないほどイエス・キリストの恵みに感動していました。

2009-11-05T14:06:00.003+09:00

聖書・詩篇 67

指揮者のために。弦楽器によって。賛歌。歌。

どうか、神が私たちをあわれみ、祝福し、御顔を私たちの上に照り輝かしてくださるように。セラ。それは、あなたの道が地の上に、あなたの御救いがすべての国々の間に知られるためです。

神よ。国々の民があなたをほめたたえ、国々の民がこぞってあなたをほめたたえますように。国民が喜び、また、喜び歌いますように。それはあなたが公正をもって国々の民をさばかれ、地の国民を導かれるからです。セラ。神よ。国々の民があなたをほめたたえ、国々の民がこぞってあなたをほめたたえますように。

地はその産物を出しました。神、私たちの神が、私たちを祝福してくださいますように。神が私たちを祝福してくださって、地の果て果てが、ことごとく神を恐れますように。

Questions

2009-11-02T11:38:00.004+09:00

Questions to think about.

”Where did I come from? What's my purpose? Why is there sin and suffering? Is redemption possible?”

「私はどこから来たのか？私の人生の目標は何なのか？なぜ罪と苦しみがあるのか？あがないは可能なのか？」

チャック・コールソン師、元ニクソン大統領のSpecial Counsel （特別弁護士）、がこの質問を多くの方に聞かれるそうです。

英語のあがない（redemption)と言う言葉は、「救い」とも訳せると思います。罪から救われ、神と和解できるのか？とも言えるでしょう。ある方は、自分の人生では、もう取り消しがつかない、解決がないものがある、と思って、失望します。

上の４っ角質問に、聖書は、素晴らしく答えています。先ず、天地を創られた「神」が存在することから全ての答えがはじまります。創世記１：１「はじめに神。。。」また、その答えの中心は「キリストとその十字架」です。その真実と意味を探る必要があるのです。聖書を読んで下さい。

Detroit Pistons and Jesus

2009-10-30T10:24:00.014+09:00

今週、NBAバスケットボールがはじまりました。私は、小学生のころからバスケットが好きで、プレーしたり、見たりしました。私は、東京生まれの信州育ちですが、アメリカの’古里’は、母の古里デトロイトです。そうです。NBAデトロイト・ピストンズの本拠地です。'Bad Boys'以前から応援していました。その'Bad Boys'から、現在のピストンズ社長Joe Dumarsが来ました。彼が'Dumars Magic'で、ピストンズの三回の優勝に、メンバーとして、また社長として鍵となって来ました。

その前に、私と同じ名前のDavid Robinsonについて少し話したいと思います。一回、彼がデトロイトのThe Palaceに来た時のプレーを見に行きました。彼は、最近、９月１１日、マイケル・ジョーダンのと一緒にNBAの殿堂入りを果たしました。かつでスパーズを２度のファイナル制覇に導いたロビンソンは観客席に座っていたコーチ達、teamateや、奥さんや家族に感謝しました。最後に、主イエス・キリストに感謝しました。

主イエス・キリストは、彼の全てです。ロビンソンは、これを子供の時から知ったいたのです。聖書・ローマ５：8 「私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たちに対するご自身の愛を明らかにしておられます。」『その日、キリストは私にとって本当の人となったのです。私は我がままでした。全てが'me, me me’でした。どのくらいお金がもうかるか？全てがDavidの誉れ、Davidの栄光でした。神様が私のために何をして下さったかを止まって考えて、誉めた讃えたことはなかったのです。その真実に打たれ、その午後何時間も泣きました。その日、私は罪から救われました。』同じ頃、奥さんとなる、Valerieも救われました。ロビンソンにとって、先ずイエス様が先で、家族、その後にバスケットだ、言いました。現在、NBA引退後「ロビンソンはサンアントニオにとどまり、恵まれない子供たちが教育を受けられるようにカルバー・アカデミー（私立小学校）を創立し、地域の教育に力を注いでいます。ロビンソンは言っています。「選手時代から見ている人は知っているように、私にとっては、こうやってコミュニティに交わり、コミュニティに貢献できるということは、コート上で達成したことと同じぐらい重要なことなのです」

私のデトロイト・ピストンズにイエス・キリストを愛する新人が二人が来ました。Ben Gordon（ベン・ゴードン）は、シカゴブルスで活躍した選手でした。彼は、このように聞かれました。　Q。「あなたは、よく神の計画（God's plan)と言う言葉を使います。それはどこから来ますか？」　A。「私は、若い時、教会で多くの時間を過ごしました。毎日の出来事は、私たちのための神の計画であるとを常に感じて来ました。」ベンにとって、神様との関係が大事なのです。彼のバスケットの才能は、神の賜物だと信じ、それを腕の入れ墨（tatoo)に刻んであります。ベンが天使の前でひざまずいて、ボールを渡されています。

もう一人は、Charlie Villanueva (チャーリー・ビラヌエバ)もイエス・キリストの恵みを体験して、聖書・１テサロ二ケ５：１８「すべての事について、感謝しなさい」をホームページの上に掲げています。

聖書・１コリント１２：７−１１も彼の好きな言葉だそうです。「しかし、みなの益となるために、おのおのに御霊(神様)の現れが与えられているのです。ある人には御霊によって知恵のことばが与えられ、ほかの人には同じ御霊にかなう知識のことばが与えられ、またある人には同じ御霊による信仰が与えられ、ある人には同一の御霊によって、いやしの賜物が与えられ、ある人には奇蹟を行う力、ある人には預言、ある人には霊を見分ける力、ある人には異言、ある人には異言を解き明かす力が与えられています。しかし、同一の御霊がこれらすべてのことをなさるのであって、みこころのままに、おのおのにそれぞれの賜物を分け与えてくださるのです.」ベンと似て、チャーリーは、自分のバスケットの賜物も神様から来ていることを告白しています

多くのバスケット評論家は、ピストンズの活躍をあまり期待していないようです。しかし、私は、５割以上のteamであると思います。また、それ以上を期待しています。ベンとチャーリーがteamに来て、オフェンスはトップレベルになりました。またデイフェンスが疑問視されています。しかし、最近のGrizzliesとの試合は、９６対７４で、７４点に押さえました。私は、多いにピストンズに期待しています。You can do it!

「空の空」（７）

2009-10-27T12:45:00.006+09:00

聖書・伝道者の書 3:1-11「天の下では、何事にも定まった時期があり、すべての営みには時がある。生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。植えるのに時があり、植えた物を引き抜くのに時がある。殺すのに時があり、いやすのに時がある。くずすのに時があり、建てるのに時がある。泣くのに時があり、ほほえむのに時がある。嘆くのに時があり、踊るのに時がある。石を投げ捨てるのに時があり、石を集めるのに時がある。抱擁するのに時があり、抱擁をやめるのに時がある。捜すのに時があり、失うのに時がある。保つのに時があり、投げ捨てるのに時がある。引き裂くのに時があり、縫い合わせるのに時がある。黙っているのに時があり、話をするのに時がある。愛するのに時があり、憎むのに時がある。戦うのに時があり、和睦するのに時がある。働く者は労苦して何の益を得よう。私は神が人の子らに与えて労苦させる仕事を見た。神のなさることは、すべて時にかなって美しい。神はまた、人の心に永遠を与えられた。しかし人は、神が行われるみわざを、初めから終わりまで見きわめることができない。」

私たち、日本人とアメリカ人は、次の二つの点で非常に似ています。両国民は、教育熱心で、勤勉であります。日本では、西洋文化が入る前から寺小屋教育がありました。アメリカでは、どんな僻地であっても、それなりのホームスクーリングをやったり、‘大草原の小さな家‘のように、教会で学校を開きました。‘Protestant Work Ethic’（プロテスタント仕事道徳）がアメリカの経済を支えて来ました。また、日本人は、「仕事まじめ」や、「働き蜂」として世界中で知られていす。

しかし、ソロモン王は、両国の考えに‘待ったをかけて’います。「『これもまたむなしい』と。」上の文書でこう書いてあります。「働く者は労苦して何の益を得よう。」あまりにも目の前の仕事や教育に夢中になり、「創り主」を含める、より大事なことを忘れているのだ、と語っているのです。毎日の歩みの中で他にも大事なことが多くあることや、『永遠』の真実を忘れているのです。

ですから、ソロモン王は「天の下では、何事にも定まった時期があり、すべての営みには時がある。。。神のなさることは、すべて時にかなって美しい。」」仕事や、教育だけではなく『すべて』です。ソロモン王は、すべてを言い尽くしていないと思いますが、どのようなものが『美しい』か教えて下さいます。

生まれるのに時があり、死ぬのに時がある。

植えるのに時があり、植えた物を引き抜くのに時がある。

殺すのに時があり、いやすのに時がある。

くずすのに時があり、建てるのに時がある。

泣くのに時があり、ほほえむのに時がある。

嘆くのに時があり、踊るのに時がある。

石を投げ捨てるのに時があり、石を集めるのに時がある。

抱擁するのに時があり、抱擁をやめるのに時がある。

捜すのに時があり、失うのに時がある。

保つのに時があり、投げ捨てるのに時がある。

引き裂くのに時があり、縫い合わせるのに時がある。

黙っているのに時があり、話をするのに時がある。

愛するのに時があり、憎むのに時がある。

戦うのに時があり、和睦するのに時がある。

確かに「すべて時にかなって美しい」が、「神はまた、人の心に永遠を与えられた」と書かれています。私たち人間は「神が行われるみわざを、初めから終わりまで見きわめることができない」が、目の前の良いこと〜　仕事や、教育、また他に多くの大事なこと〜　に捕われないように注意を呼びかけています。創り主の「永遠」の角度から、教育、仕事、あらゆるものを見るようにソロモン王は勧めているのです。

小畑進牧師はこう書いています。「いままでの見かたは、実は裏であった、と、ひっくりかえします。刺繍（ししゅう）の裏・綴織(つづれおり)の裏は糸目のあまりがグジャグジャして何の模様かわからない。滅茶苦茶になっていて。しかし、ひっくりかえして表を見れば、見事な錦を織り出しています！。。。神います、神わが人生の一日一日をみそなわしたもう、いつくしみの神すべたもうと知るや、俄然（がぜん）あれもこれも意味をもち、美しい模様となっていました。。。どうせ、誰も見ていない人形の首ふりのような人生よーと思っていたものが、実は神のみそなわしたもうところ、その御意の中でのことと知る時、あぁあの時泣いたこと、あの時笑ったこと、あそこで生まれたこと、あそこであの人に出会ったこと、あの時、あそこで別れたこと、あの病いに倒れたこと、そして、ここで死ぬことーー一切が神のいつくしみの御手の中にあってのことであった。あれで良かった。時にかなっていた！美わしい人生の一齣（こま）であったとたしかめられたのです！「神」の一文字入っての逆転劇でした。刺繍の裏と表！。。。神を知った時、信じた時、乱脈混沌に見えた人生は姿を整えました。『どうせ、暫く浮いて消え去る泡沫のような俺の人生よ』ときめていたものが、神にいつくしまれ、生命がけで愛されていたと知ったのです！。。。」

ヨハネ３：16 「神は、実に、そのひとり子＜イエス・キリスト＞をお与えになったほどに、世を愛された。それは御子を信じる者が、ひとりとして滅びることなく、永遠のいのちを持つためである。」

仕事や、教育にただのめり込むと「むなしい」です。家族や、他のものも大事です。しかし、仕事や、教育を「永遠」と「神」の角度から見ると、すべてに永遠の意義があるのです。

ピーナッツの戦い！

2009-10-26T17:16:00.004+09:00

次男のシェーンが私に面白い誕生日プレゼントを下さいました。ピーナッツが戦っています。ピーナッツの顔や、よろい（かわ）が見えますね。枝が剣です。私は、親ばかですが、”idea”が良くて、上手だと思います。

哲学をあざける

2009-10-25T13:59:00.005+09:00

"To scorn philosophy is truly to philosophize." Blaise Pascal

「哲学をあざけることが真実に哲学をすることである。」ブレーズ・パスカル

Happy Birthday to Me!

2009-10-23T11:42:00.003+09:00

奈帆＜家内＞は、私の１０月２１日の誕生日のためにランチ・デートを考えて下さいました。高瀬町のすし遊館でおごって下さいました。その後、三豊市Youme Townのサーテーワン・アイスクリームでJamoca Almond Fudgeを食べました。「奈帆、楽しかった！Thank you for being my wife!」：）プレゼントお待ちしています。

映画　”十戒”

2009-10-20T18:05:00.008+09:00

Cecile B. DeMille's Ten Commandments

十戒は、私が生まれる一年前（１９５６年）に制作されましたが、とても良く出来ている映画です。チャールトン・ヘストン（モーセ）とユール・ブレンナーが主役です。聖書の出エジプト記を忠実に再現しています。レナード・マルテンが「ムビー＆ビデオガイド」でこう書いています。『簡潔な語り口が最高。』

私が一番好きな出エジプト記の聖書の言葉は、神（創り主）が自身のことを"I AM WHO I AM"(英語)と明らかにする言葉です。ヘブライ語で’ehyeh、'日本語で『わたしはある』と訳されています。「わたしは自分自ら存在する者」また「わたしはあらゆる存在の根源である」とも訳せるそうです。他の神々と違って本当に永遠から永遠まで存在し、神の民を愛し、あがない、救われる、真実な約束を守る神である、と言う意味が含まれています。十戒の映画で唯一の神は、国々と自然を治める神、民を力強く救われる神、また聖い神として素晴らしく画かれています。この方は、本当にいて、イエス・キリストを通して、あんたを’touch'（触れることが）出来ます。

ぜひ見て、聖書を読んで、教会に行ってみて下さい。

心の傷の真の癒し

2009-10-16T10:16:00.008+09:00

クリスチャンアーテイスト森祐理（写：高松で歌う。）は、関東大震災で弟を亡くしました。しかし、教会のお葬式で弟の顔を眺めていた時「お姉ちゃん、俺、死んでへんで。俺、もっといいところ天国に行ったから心配するな」と心の中で弟の声が聞こえました。心の傷が癒された祐理さんは、苦しんでいる人に歌を通して心の傷が癒されるように努めて来ました。

祐理さんは、こう書いています。「どんなに共に歌い、泣いても一時的な慰めにしかすぎません。聖書には、神様が傷を癒して下さると書いてあります。精密な機械や工芸品が壊れた時、その製作者のところに持って行かなければならないように、私たちの命と心をつくられた神さまのもとに行くことが、心の傷の最高の治療法だと思います。」

聖書・１ペテロ２：２４『そして＜イエス・キリスト＞自分から十字架の上で、私たちの罪をその身に負われました。それは、私たちが罪を離れ、義のために生きるためです。キリストの打ち傷のゆえに、あなたがたは、いやされたのです。』

「優しさのとびら」(Amazon)Word of Life Press, ¥2,940

私達は真理を願います

2009-10-09T14:43:00.006+09:00

"We desire truth, and find within ourselves only uncertainty. We seek happiness, and find only misery and death. We cannot but desire truth and happiness, and are incapable of certainty or happiness. This desire is left to us, partly to punish us, partly to make us perceive wherefrom we are fallen." Blaise Pascal

「私達は、真理を願いますが、自分の内に疑念（不確かさ）しか見つかりません。私達は、幸福を探そうとしますが、悲惨と死のみ見つかります。私達は、真理と幸福を求めなければならない存在ですが、私達にとっては、確実さと幸福は到底無理なのです。私達を懲らしめるために、どこから落ちたか悟るように、その願いは残るのです。」ブレーズ・パスカル

Comment: 上の”within ourselves” (「自分の内に」）がこの引用の大事なポイントです。人間自らは、純粋な真理と幸福に達することは無理です。しかし、創り主の恵みによって、私達は、真理と幸福を頂くことが出来るのです。私達は「どこから落ちたか悟り」、主イエス・キリストとその十字架にすがれば、真理と幸福を見いだすのです。聖書・ヨハネ1:17「恵と真理はイエス・キリストによって実現したからである。」ヨハネの福音書を読むとこの意味が分かるでしょう。

『敬愛』エペソ５：２１ー３３

2009-10-06T08:43:00.022+09:00

聖書・エペソ５：２２−３３「妻たちよ。あなたがたは、主に従うように、自分の夫に従いなさい。なぜなら、キリストは教会のかしらであって、ご自身がそのからだの救い主であられるように、夫は妻のかしらであるからです。教会がキリストに従うように、妻も、すべてのことにおいて、夫に従うべきです。夫たちよ。キリストが教会を愛し、教会のためにご自身をささげられたように、あなたがたも、自分の妻を愛しなさい。キリストがそうされたのは、みことばにより、水の洗いをもって、教会をきよめて聖なるものとするためであり、ご自身で、しみや、しわや、そのようなものの何一つない、聖く傷のないものとなった栄光の教会を、ご自分の前に立たせるためです。そのように、夫も自分の妻を自分のからだのように愛さなければなりません。自分の妻を愛する者は自分を愛しているのです。だれも自分の身を憎んだ者はいません。かえって、これを養い育てます。それはキリストが教会をそうされたのと同じです。私たちはキリストのからだの部分だからです。『それゆえ、人は父と母を離れ、その妻と結ばれ、ふたりは一体となる。』この奥義は偉大です。私は、キリストと教会とをさして言っているのです。それはそうとして、あなたがたも、おのおの自分の妻を自分と同様に愛しなさい。妻もまた自分の夫を敬いなさい。」

西洋では、夫婦関係を強調します。日本では、親子関係を強調します。でも‘父親が、自分の子供にしてあげられる最大な事は、子供の母を愛する事です。’妻を愛する事は、子供を愛する事です。また、夫を敬うことは、子供を愛することです。これについて聖書は、何を語っているでしょうか？

聖書・エペソ５：３３「夫を敬いなさい。妻を愛しなさい」とあります。私が大好きな熟語”敬愛”です。

エペソ５：２１ー３３に、結婚生活の基本があります。キリストの十字架の恵みを体験した人々に、夫婦関係の掟が書いてあります。先ず、文脈のエペソ１章から３章があって、この５章の夫婦愛の掟があります。すなわち、主の恵みを喜んで、従うのです。神に愛され、愛するのです。

先ず、聖書は、妻たちに語っています。２２節「自分の夫に従いなさい。」聖書で男女平等を教えています。しかし、家庭の中で秩序が保たれるように、聖書は、家の頭は、夫である事を教えています。従う事は、妻の責任だと教えています。’従う’事は、妻が’ドアマット’に成ると言う事ではありません。妻は、踏み台、奴隷、召し使いではありません。２２節の「従う」事は、３３節の「敬う」事だと教えています。

英語では、敬う、と言う言葉は、RESPECTと言う言葉です。RE は、新たに、SPECTは、見る、です。‘新たに見る、’と言う意味があります。妻は、夫に課題を多く見えても、夫を当たり前に見ないで、新たに見て、尊敬する必要があるのです。

ある小学校の先生は、自分の生徒のお母さんに、‘あなたの夫は、立派な人ですね、’と言いました。本当は、お父さんは、あまり家にいなかったのです。お母さんは、先生にこう言いました。「私は娘に、‘あなたのお父さんは、すごいよ、’と常に夫を誉めています。」夫をRESPECTしましゅう。

次に、聖書は、夫たちに語っています。25節「自分の妻を愛しなさい。」でも、どのようにして愛するのですか？例えが二つあります。25節では、「キリストが教会を愛し、教会のためにご自身をささげられたように」とあります。愛する事は『ご自身を捧げ』る事だと教えています。イエス・キリストの十字架の愛から模範をとっています。どう言う事でしょうか？

自分自身を愛し、物を愛すように成りました。自然が乱れ、壊されはじめました。平安が私達の心から亡くなり、平和が互いの間から亡くなりはじめました。夫婦の間もそうですが、あらゆる人間関係においてもそうです。戦争、飢餓、貧困、不正、差別、憎しみ、失望、病気と死がその結果です。

しかし、存在する神は、この‘愛の冷えた’世の中を訪ねました。神が人と成りました。イエス・キリストのことです。キリストは、完全な愛の生涯を送り、信じられないような愛の奇跡を行いました。素晴らしい言葉を語りました。「神を愛し、隣人を愛しなさい」と。

また、キリストは、神の超越した愛を示しました。万物を創られた神を無視する人間の為に十字架上で死なれました。キリストは、罪人の罪の罰を十字架上で身代わりと成って受けたのです。犠牲的な愛です。また、キリストは、歴史事実、三日目に復活しました。天に昇られ、全て治めています。キリストは、未来に完全な平和、正義と愛の世界を治める希望もあります。

神を無視する罪を告白し、この’良き訪れ’を信じ受け入れる者の罪は、全て帳消しにされ、造り主の不思議な愛の対象と成り、神の子供に成れるのです。

この箇所のポイントは、「キリスト」が十字架上で「ご自身を捧げ」られた事です。イエスは、その生涯と十字架で、私たちを罪から救って下さいます。また、それに加えて、どのようにして人生を送るべきか模範を立てたのです。隣人にキリストの十字架の愛を表すのです。この箇所では、特に一番身近な妻にです。

ここで語られている愛は、先ず、感情的な、ロマンチックな、性的な愛ではありません。先ず、愛する事は、無条件に自分を捧げる、犠牲的な愛と言う事です。’妻を当たり前にしない、自己中心でない、自己満足を得ようとしない、逆に、愛する人の最善の為に努力するキリストの神の愛です。

具体的に、その愛は、子供を自分より優先する時、尊敬されない時、その罪を赦すのです。疲れている時も、妻の話をじっくり聞くのです。試練にあう時、勇ましくそれに立ち向かい、進むのです。家族を守る愛です。

私は、正直言って、キリストのように犠牲的で奈帆（妻）を愛さない時が多すぎます。そのような時、私は、妻を愛さない罪を新たに認め、キリストの十字架の赦しと愛と恵みにある事を新たに信じるのです。その愛で、私は、妻を新たに愛するのです。恵みに活かされている者は、恵みを示すのです。

５年ほど前、アメリカから帰って来て、ツタヤでビデオレンタルしようとしました。驚いたのは『パッション』（イエスの受難）と言う映画が全て貸し出しに成っていました。アメリカで超人気の映画でした。この映画がキリストの犠牲的な十字架の愛を恐ろしく正確に絵がいています。キリストが私達を救う為にどれほど苦しんだか、私達は、分からないと思います。基準は、高いです。キリストのタフな愛が夫の模範です。

２８節では、「自分の体のように」とあります。妻と夫は、一つであるから、妻を愛すと、自分をも愛す事にも成る、とあります。妻を傷つけると、自分を傷つける事に成るのです。

”釣った魚にはエサをやらない。”一旦結婚したら結婚前のように妻を大事にし無くっても良い、と思う人がいます。結婚する前に、色々話しあったり、花買ってやったり、手紙を書いたり、デートしたりします。が、結婚の後は、”もう良いでしょう、”と言う考え方です。（錦鯉は「釣った魚」ではないです。）が、何億円もする錦鯉には「エサをやらない」ことは考えられません。錦鯉を大事に大事に育てます。あなたの妻は、錦鯉よりずっとずっと尊いです。妻を釣ったわけではありません。神からのプレゼントです。ならば、妻を大事にしましょう。

‘父親が、自分の子供にしてあげられる最大な事は、子供の母を愛する事です。’ 特に、お父さんたち、男らしく、妻を大事にしなさい。子供が安心します。そのようにして自分の子供を愛しましょう。

＊このメッセージは、結婚式や、教会でしました。

神の豊かな恵み

2009-10-02T15:02:00.004+09:00

"My favor will never leave you." Jesus Christ

「私の恵みは、あなたからけして離れない。」イエス・キリスト

『この方(イエス・キリスト）にあって私たちは、その血による贖い、罪の赦しを受けています。これは神の豊かな恵みによることです。この恵みを、神は私たちの上にあふれさせた。』聖書・エペソ１：７

「イスラエルのために祈れ」

2009-09-30T10:49:00.014+09:00

日本ホーリネス教会の創始者の一人中田重治牧師（１８７０−１９３９）は「イスラエルのために祈れ」と教えました。聖書・詩編１２２：6 「エルサレムの平和のために祈れ」とあります。

しかし、イスラエルには、悲しい歴史があるのです。『かの有名な「十字軍」はキリスト教徒とイスラム教徒の戦いだと思われがちだが、実際には聖地に行く途上でも、聖地でも、莫大なユダヤ人が虐殺されたのです。』この”クリスチャン”は、聖書を読んでいたら、聖書のほとんどの人物がユダヤ人であることを知ったはずでした。イエス・キリストももちろんユダヤ人でした。また、聖書のほとんどがユダヤ人によって書かれました。

第二次世界大戦、多くのクリスチャンがユダヤ人を救う為に命を捧げました。日本人の外交官杉原千畝（すぎはらちうね）は、正教会（せいきょうかい）のクリスチャンでありました。リトア二アで外務省の命令に反して通過ビザを発給することでドイツによる迫害から約6,000人のユダヤ人を救ったのであります。日本のシンドラーとも言われ、ユダヤ人からは「正義の人」と言う章を受けました。「私のしたことは外交官としては間違っていたかもしれないが、人間としては当然のこと。私には彼らを見殺しにすることはできなかった。私に頼ってくる人々を見捨てるわけにはいかない。でなければ私は神に背く。」杉原千畝

メシアニック・ジュー（ユダヤ系クリスチャン）の集会の数も人数も、大幅に増加しています。イスラエルでは、だいたい一万人で、その４０％がロシアからの移民です。世界では、２０万人以上メシアニック・ジューがいます。

あるユダヤ人は、このようにしてイエス・キリストと出会いました。「１９６０年代、私は、アメリカの他の若者と同じく、親の世代の価値観に不満を感じていました。大学を中退し、政治運動に関わり、警察にも捕まりました。麻薬やロックバンドにも関わりました。現在の妻に出会った私は荒野での生活を始め、そこで自然と共に生きる共同体が始まり、仲間が集まりました。しかし、ある時突然、友達が侵入者に殺されました。人生とは何なのかと思いました。いったい神はいるのか、疑問が心を苦しめました。私は、仏教やヒンズー教など多くの宗教を試し、聖書以外は全て試したのです。私は、ユダヤ人でしたが、家は無神論で、ユダヤ教もキリスト教も知りませんでした。でも、私が求めるうちに、人生最大の奇跡が起きました。神が私に啓示を与えて下さったのです。イエスが十字架で私のために死なれた、と。彼の目には無限の愛が満ちていました。私の欠点と罪をご自分の身に負って苦しんでおられました。１９７２年１０月、私は彼の前にひざまずき、私の人生を明け渡したのです。」エイタン・シシコフ

渇いている者に水を注ぐ

2009-09-29T17:28:00.010+09:00

　　　　　I will pour water on him who is thirsty,

　　　　　I will pour floods upon the dry ground;

　　　　　Open your heart to the gift I am bringing,

　　　　　While you are seeking, I will be found.

　　　　　訳

　　　　　渇いている者に私は水を注ぐ、

　　　　　乾いた地に私は大水を注ぐ、

　　　　　私が持ってくる賜物に心を開けよ。

　　　　　求めている間、私は見つかる。

イエスは答えて言われた。「この水を飲む者はだれでも、また渇きます。しかし、わたしが与える水を飲む者はだれでも、決して渇くことがありません。わたしが与える水は、その人のうちで泉となり、永遠のいのちへの水がわき出ます。」聖書・ヨハネ４：１３−１４

「空の空」　（６）

2009-09-23T09:12:00.023+09:00

聖書・伝道者の書２：１２−２６「私は振り返って、知恵と、狂気と、愚かさとを見た。いったい、王の跡を継ぐ者も、すでになされた事をするのにすぎないではないか。私は見た。光がやみにまさっているように、知恵は愚かさにまさっていることを。知恵ある者は、その頭に目があるが、愚かな者はやみの中を歩く。

しかし、みな、同じ結末に行き着くことを私は知った。私は心の中で言った。「私も愚かな者と同じ結末に行き着くのなら、それでは私の知恵は私に何の益になろうか。」私は心の中で語った。「これもまたむなしい」と。

事実、知恵ある者も愚かな者も、いつまでも記憶されることはない。日がたつと、いっさいは忘れられてしまう。知恵ある者も愚かな者とともに死んでいなくなる。

私は生きていることを憎んだ。日の下で行われるわざは、私にとってはわざわいだ。すべてはむなしく、風を追うようなものだから。私は、日の下で骨折ったいっさいの労苦を憎んだ。後継者のために残さなければならないからである。後継者が知恵ある者か愚か者か、だれにわかろう。しかも、私が日の下で骨折り、知恵を使ってしたすべての労苦を、その者が支配するようになるのだ。これもまた、むなしい。

私は日の下で骨折ったいっさいの労苦を思い返して絶望した。どんなに人が知恵と知識と才能をもって労苦しても、何の労苦もしなかった者に、自分の分け前を譲らなければならない。これもまた、むなしく、非常に悪いことだ。

実に、日の下で骨折ったいっさいの労苦と思い煩いは、人に何になろう。その一生は悲しみであり、その仕事には悩みがあり、その心は夜も休まらない。これもまた、むなしい。

人には、食べたり飲んだりし、自分の労苦に満足を見いだすよりほかに、何も良いことがない。これもまた、神の御手によることがわかった。実に、神から離れて、だれが食べ、だれが楽しむことができようか。なぜなら、神は、みこころにかなう人には、知恵と知識と喜びを与え、罪人には、神のみこころにかなう者に渡すために、集め、たくわえる仕事を与えられる。これもまた、むなしく、風を追うようなものだ。」

伝道者の書１：２にポイントがあります。「空の空。すべては空。」「知恵」と「労苦」も「空」であるのです。２：１７にもこうあります。「すべてはむなしく、風を追うようなものだから。」神様（創り主）抜きでは、何においても、人生は、空しいのです。しかし、なぜソロモンは、聖書は、そのようなことを断言するのでしょうか？

ソロモン王は、ものごとの結果や結末を学ぶように教えています。「知恵」と「労苦」の結末を見ると、その空しさが分かるのです。今の目の前のものに捕われるよりも、長い目で全てを見なさい、と語っているのです。

英語では”eternal perspective"です。’Eternal’は、永遠、’perspective’は、角度です。永遠、すなわち神と聖書の角度からものごとを見ることです。「結局、限度のある知恵をもって生きたとしても、永遠のことを考えないなら、何になるか、とソロモンと聖書はいっているのです。」

先ず、「光がやみにまさっているように、知恵は愚かさにまさっている」とソロモン王は認めているのです。「知恵」には優れたものがあるのです。しかし、ソロモンは、先を見るように教えています。「みな（賢者も馬鹿者も）、同じ結末に行き着くことを私は知った。」その究極的な結末は何でしょうか？「死」です。

「生まれては死ぬるなりけり押しなべて、釈迦も孔子も猫も杓子（しゃくし）も」一休。ある牧師はこう書きました。「知恵第一の菅原道真だって、諸葛孔明だって、竹中半兵衛だって、みなそこらへんの碌（ろく）でなし野郎と同じ。死んで粗大ゴミになるばかり。」人間の「知恵」は、それほど一時的なものですから、聖書はそれに夢中になるのは空しいと教えているのです。

また、「事実、知恵ある者も愚かな者も、いつまでも記憶されることはない。」なかには、優れた賢者が出て来て、代々皆その人を覚えて行きます。ソロモン王は、その一人です。しかし、ほとんどの賢者は、忘れられてしまうのです。そう言う結末です。ならば、そんなに人間の「知恵」に夢中になる必要はないのです。

「知恵」だけではなく、「労苦」もそうです。結末を見ると空しいです。その一つの理由は「後継者のために残さなければならないからである」とあります。元の持ち主が賢くよく働いても、後の持ち主になる継続者は、知恵のあるものか分からないのです。彼は、苦労して働かなかったので、その遺産のありがたみも分からないのです。

良く聞くことですが、多くの遺産は子孫をだめにする話です。諺にこうあります。「児孫（じそん）の為に美田（びでん）を買わず」西郷隆盛。賢い金持ちは、良く自分の子供によりも、慈善団体に献金するようです。多くのお金を手に入れて自分の人生をだめにした人の話を聞くと悲惨です。

でもそれよりもっとみじかな結果があります。「知恵」や「労苦」に支配されると、「その心は夜も休まらない」のです。夜はそのことに支配され眠れないのです。多分多くの私達は、それを体験したことがあります。「知恵」や「労苦」は、本当に眠れないほど大事なのでしょうか？

「骨折り損のくたびれ儲け。」誰でもこれを体験したことがあるでしょう。結果を見ると、働きすぎて、眠れないだけではなく、疲れはててしまう、妻は知らない人になってしまう、子供はよってこない、自分の殻に閉じこもってしまう、ある人は、過労死に成るのです。仕事一筋の生涯は、悲しい結末にたどり着きます。

ならば”いかに生きるべき”でしょうか？「知恵」や「労苦」にのめり込まないことです。勉強や仕事ばかりに夢中にならないで、普通のことにも「食べたり飲んだり」することにも楽しみを持つことです。花を見たり、人とゆっくり話したり、赤ちゃんを抱いたり、本を読んだり、温泉を楽しんだりするのです。「これもまた、神の御手によることがわかった。」大きなことから小さなことまで全てのものは、神様（創り主）からのプレゼントです。

さらに”いかに生きるべき”でしょうか？勉強や仕事ばかりに支配されないで、全ての良いものを下さる恵みの神を喜ぶのです。「実に、神から離れて、だれが食べ、だれが楽しむことができようか？」罪人を愛しそのために死なれたお方＜イエス・キリスト＞の御支配にあることです。その恵みは、真の楽しみを生み出すのです。

はじめに書いたことですが、ただ今のことに捕われないで、eternal perspectiveを持つことで、永遠の角度からものごとを見る重要性です。私は、ある日、ゆめタウン丸亀・紀伊國屋書店で不思議なものを見ました。私の大好きな「考える人」の彫刻でした。オーキュスト・ロダン（１８４０−１９１７）の作品は、当時「地獄の門」という作品の一部でした。「神典、地獄編」に登場し、人間の運命について思考している詩人ダンテの像として制作された、と書いてありました。「考える人」ダンテは、地獄、そこある悲惨な結末を見て、それについて考えているのです。

私達もそうです。一時的な「知恵」や「仕事」ばかりを考えないで、神様を無視する自分の恐ろしい運命を考えるべきです。ダンテのように、じーっと時間をかけて考えるべきです。また、恵みに満ちているイエス・キリストの十字架の意味を考えるべきです。キリストは、私達のような罪人の死ぬべき死を十字架上で代わりと成って死にました。特に、これを考え、さらに考えるべきです。この方にある永遠の命を信じ受け入れるのです。

「世の中は喰ふてはこして寝て起きて、さてそのあとは死ぬるばかりぞ」一休。いや、一休さん、ごめん。そこで終わらないのです。聖書・ローマ５：２１「私たちの主イエス・キリストによって、神の御前で正しい身分を与えられ、また、永遠の祝福を与えてくださるのである。」ここにずっと残る「楽しみ」があり、それを与える神様（創り主）御自身に永遠に残る喜びと満足があるのです。

しかし、神が私を受け入れてくださる

2009-09-18T10:32:00.016+09:00

聖書・詩篇 49

　指揮者のために。コラの子たちの賛歌

すべての国々の民よ。これを聞け。世界に住むすべての者よ。耳を傾けよ。低い者も、尊い者も、富む者も、貧しい者も、ともどもに。私の口は知恵を語り、私の心は英知を告げる。私はたとえに耳を傾け、立琴に合わせて私のなぞを解き明かそう。

どうして私は、わざわいの日に、恐れなければならないのか。私を取り囲んで中傷する者の悪意を。おのれの財産に信頼する者どもや、豊かな富を誇る者どもを。人は自分の兄弟をも買い戻すことはできない。自分の身代金を神に払うことはできない。‐‐たましいの贖いしろは、高価であり、永久にあきらめなくてはならない‐‐ 人はとこしえまでも生きながらえるであろうか。墓を見ないであろうか。

彼は見る。知恵のある者たちが死に、愚か者もまぬけ者もひとしく滅び、自分の財産を他人に残すのを。彼らは、心の中で、彼らの家は永遠に続き、その住まいは代々にまで及ぶと思い、自分たちの土地に、自分たちの名をつける。しかし人は、その栄華のうちにとどまれない。人は滅びうせる獣に等しい。これが愚か者どもの道、彼らに従い、彼らの言うことを受け入れる者どもの道である。セラ。彼らは羊のようによみに定められ、死が彼らの羊飼いとなる。朝は、直ぐな者が彼らを支配する。彼らのかたちはなくなり、よみがその住む所となる。

しかし神は私のたましいをよみの手から買い戻される。神が私を受け入れてくださるからだ。セラ

恐れるな。人が富を得ても、その人の家の栄誉が増し加わっても。人は、死ぬとき、何一つ持って行くことができず、その栄誉も彼に従って下っては行かないのだ。彼が生きている間、自分を祝福できても、また、あなたが幸いな暮らしをしているために、人々があなたをほめたたえても。あなたは、自分の先祖の世代に行き、彼らは決して光を見ないであろう。人はその栄華の中にあっても、悟りがなければ、滅びうせる獣に等しい。

コメント

「贖宥状」（しょくゆうじょう）は、日本では「免罪符」（めんざいふ）とも言われていました。「罪の償いを軽減する」ためにお金を教会に寄付して、証明書をもらったのです。ヨーロッパ全域に、また特にドイツで莫大な数の贖宥状の売られました。この販売は当時の大司教であったアルブレヒトの野望に端を発していました。アルブレヒトにとって贖宥状が1枚でも多く売れれば、それだけ自分の手元に収益が入り、ローマの心証もよくなっていいこと尽くしのように思えたのです。宗教改革のマルテン・ルターが何より問題であると考えたのは、贖宥状の販売で宣伝されていた「贖宥状を買うことで、煉獄（れんごく）の霊魂の罪の償いが行える」ということであったのです。やがて、教会は、綱紀粛正を図って、トレント公会議（1545年-1563年）の決議により、金銭による贖宥の売買は禁止されることになりました。

上の詩編４９にこうあります。「人は自分の兄弟をも買い戻すことはできない。自分の身代金を神に払うことはできない。たましいの贖いしろは、高価であり、永久にあきらめなくてはならない。」神様の御元に行くには、人や金によっての贖いは無理なことです。「しかし神は私のたましいをよみの手から買い戻される。神が私を受け入れてくださるからだ。セラ」”セラ”は、間をおいて前の文について瞑想しなさい、と言う意味です。神様の恵みによって、信仰によって、神様の子供になり、永遠と神と過ごす恵みに預かれるのです。

聖書・１ペテロ１：１８−２１にこう書いてあります。「ご承知のように、あなたがたが父祖伝来のむなしい生き方から贖い出されたのは、銀や金のような朽ちる物にはよらず、傷もなく汚れもない小羊のようなキリストの、尊い血によったのです。キリストは、世の始まる前から知られていましたが、この終わりの時に、あなたがたのために、現れてくださいました。あなたがたは、死者の中からこのキリストをよみがえらせて彼に栄光を与えられた神を、キリストによって信じる人々です。このようにして、あなたがたの信仰と希望は神にかかっているのです。」

仏教では、死んだ後、戒名（法名、法号）をつけるのが普通です。しかし、高額な戒名料を要求されたり、その額によって戒名に差がつけられたりする事例があります。差別的な字句を含む戒名を与える風習が存在したそうです。仏教界の内部からも批判の声が出ているとのことです。戒名が一種の宗教ビジネスになっているのです。

私達は、贖宥状と戒名や、教会への献金や、高額なお葬式によってではなく、主イエス・キリストとその十字架の御業によってのみ罪赦され、神の子供となり、天国に行けるのです。すなわち、お金がなくても、子供であっても、教育が少なくても、道徳的に優れなくても、神を無視する罪を認め、キリストの十字架を信じるものは誰でも永遠の恵みに預かるのです。

９１１

2009-09-14T08:48:00.005+09:00

アメリカ同時多発テロ事件は、英語で簡単に「９１１」（ナイン・イレブン）と言います。私は、日本で生まれ、生活して来ましたが、アメリカ人です。「９１１」を最初に知った時は、東京のアメリカ大使館の前にいました。門に行っても、通してくれないのです。何が起こったかやっと聞き出しました。記者に聞かれても、ショックで、何も話せませんでした。

私は、クリスチャンとして、神様（全ての創り主）は、”本当に全てを治めているのか”、と正直に疑問に思った時もあります。ジョン・パイパー牧師は、こう書きました。「神は全てを治めている。小さなことから大きなことまで、善と悪、ノンクリスチャンとクリスチャン、痛みと楽しみ。知恵に満ちている神様の、正しい良い目的のために。」（英："From the smallest thing to the greatest thing, good and evil, happy and sad, pagan and Christian, pain and pleasure - God governs them all for his wise and just and good purposes."

今月、９月１１日、家内と一緒に、オリバー・ストーンの映画「ワールド・トレード・センター」（World Trade Center)を見ました。人間の悪は明らかでした。しかし、私は、神様（創り主）の摂理と恵みも見えました。

事件を見た元海兵隊が教会で牧師と一緒に助けに行く決意をします。ツイン・タワーのがれきの下で埋まっていた二人（二コラス・ケイジ＆ミケル・ペーニャ）は、祈るのです。ニコラス・ケイジは、良く知られている「主の祈り」を叫びます。ペーニャは、死にかけ、イエス・キリストのまぼろしを見て、声を聞くのです。「帰りなさい。」そこで、息を吹き返し、助けられるのです。実話です。ぜひ見て下さい。「ワールド・トレード・センター」　人が祈ったり、助けたりしますが、見えない神の御手を強く感じます。

聖書・ローマ８：２８「神を愛する人々、すなわち、神のご計画に従って召された人々のためには、神がすべてのことを働かせて益としてくださることを、私たちは知っています。」「すべてのこと」です。

2009-09-13T13:35:00.007+09:00

「父親が、自分の子供にしてあげられる最大のことは、子供の母親を愛することである。」　

　　　　　　♥

"The greatest thing a father can do for his children is to love their mother."

Unknown

「愛」３

2009-09-11T08:01:00.012+09:00

私の教会に尋ねて来た方が“愛”は、日本人には分からない、と言いました。聖書の‘神’や、‘罪’も、ピントこないように、“God　loves　you,”[神様はあなたを愛している]と言われても、日本人にはピント来ないと言われています。

人の罪をも赦し、手を差し伸べる聖書の神の愛とは何でしょうか？

聖書・ローマ５：7にこう書いてあります。「正しい人のためにでも死ぬ人はほとんどありません。情け深い人のためには、進んで死ぬ人があるいはいるでしょう。しかし、私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たちに対するご自身の愛を明らかにしておられます。」唯一の神である主イエス・キリストは、十字架上で、私達の我がままな罪の裁きを、身代わりと成って受けて下さったのです。身代わりと犠牲です。ここに無条件な愛があるのです。

このイエス・キリストの素晴らしい愛を素直に信じ受け入れるのは自然なことだと私は思うのです。愛は、この福音（良き訪れ）を伝え、説得をしようとしますが、けして強制したりはしないのです。強制したら愛でなくなるのです。イエス・キリストは、こう伝えていました。「悔い改めて福音を信じなさい。」聖書・マルコ１：15。自分の神と人間への愛の小ささを神に告白し、その罪、いや、全ての罪から救って下さるイエス・キリストを信じ仰ぐのです。信じた瞬間、神の愛の種が植えられ、成長しはじめるのです。

私達がキリストの尊い愛を体験するとき、創り主に愛を持って崇めるのです。「人間のおもな、最高の目的は、何であるか。人間のおもな、最高の目的は、神の栄光をあらわし、永遠に神を全く喜ぶことである。」（ウェストミンスター大教理問答、人生の目的）

聖書・１ヨハネ4:16に「神は愛です」とあるように、「政治は愛」に満ち満ちていなければなりません。家族は愛、友達は愛、教会は愛、教育は愛、福祉は愛、社会は愛、経済は愛、外交は愛です。主イエス・キリストの十字架の愛、また神のプラスアルファーの愛を体験すると、全ての分野が影響されるはずです。聖書の愛または、”隣人愛”は、日本をまたを世界を変えます。

「愛の書」１コリント１３、は多くのチャペルでの結婚式で読まれます。「愛は寛容であり、愛は親切です。また人をねたみません。愛は自慢せず、高慢になりません。礼儀に反することをせず、自分の利益を求めず、怒らず、人のした悪を思わず、不正を喜ばずに真理を喜びます。すべてをがまんし、すべてを信じ、すべてを期待し、すべてを耐え忍びます。愛は決して絶えることがありません。」聖書・１コリント１３：４−８。高い基準です。どんなにキリストを信じていても、私達は、このような愛を示さない時があまりにも多いのです。その時、新たにへりくだり罪を認め、新たに主イエス・キリストとその十字架の愛を信じ喜ぶのです。その素晴らしいな愛に活かされ、私達が愛するのです。

三浦綾子の小説「塩狩峠」に出てくるある牧師は、街角でメッセージしているのです。その一部を引用します。「ほんとうの愛とはどんなものか、皆さんおわかりですか。ほんとうの愛とは、自分の最も大事なものを、人にやってしまうことであります。最も大事なものとは何でありますか。命でありませんか。このイエス・キリストは、大事なその命を我々に下さったのであります。」イエス・キリストの言葉を思って語っていたです。「人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛はだれも持っていません。」聖書・ヨハネ１５：１３。超越した愛のゆえに、主イエス・キリストは、世界の人々のために十字架上で「いのちを捨てられ」ました。その後について行く私達も、キリストの愛に活かされ、犠牲的に愛するのです。これが私達が目指している「友愛」ではないでしょうか？

「愛」２

2009-09-10T10:46:00.020+09:00

私の教会に尋ねて来た方が、“愛”は日本人には分からない、と言いました。聖書の‘神’や、‘罪’も、ピントこないように、“God　loves　you,”[神様はあなたを愛している]と言われても、日本人にはピント来ないそうす。

聖書によると、人の罪をも赦し、手を差し伸べる神の愛とは何でしょうか？

「はじめに神が天と地を創造した」（創世記１：１）と聖書の第一ページにあるように、存在している神は、宇宙も、人間も、全てを創られた神で、超越して偉大な神です。また、神様は、恵み深くて「悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるのです。」聖書・マタイ５：４５。愛は、原点の創り主にあるのです。私達の神のふところに真の愛があるのです。

このようなお方を愛することは、あたりまえのことです。ですから、聖書にこうあります。「一番たいせつなのはこれです。『われらの神である主は、唯一の主である。心を尽くし、思いを尽くし、知性を尽くし、力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。次にはこれです。『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』この二つより大事な命令は、ほかにありません。』マルコ１２：29−３０

しかし、この世に誰がこのように神を全く愛し、この世の誰が人を自分のように愛しているでしょうか？宗教改革のマルテン・ルター（写真）は、正直で、５分も神をそのように愛していない、と言いました。

イエス・キリストは、こう教えました。「昔の人々に、『人を殺してはならない。人を殺す者はさばきを受けなければならない』と言われたのを、あなたがたは聞いています。しかし、わたしはあなたがたに言います。兄弟に向かって腹を立てる者は、だれでもさばきを受けなければなりません。」聖書・マタイ５：２１−２２。私達人間は、行動を強調しますが、神様は、先ず心を重んじます。殺人は、殺意から、憎しみから、「腹を立てること」からはじまります。娘が行っていた幼稚園の子が「死ね」と言っていたそうです。その言葉は、人の心を表しているのです。私達人間は、あまりのも多く、心の中で人を憎み、心の中で殺していて、愛がないのではないでしょうか。私も、あなたも、同じ“罪人”（つみびと）です。

イエス・キリストは、さらにこう言いました。「『姦淫してはならない』と言われたのを、あなたがたは聞いています。しかし、わたしはあなたがたに言います。だれでも情欲をいだいて女を見る者は、すでに心の中で姦淫を犯したのです。」聖書・マタイ５：２７−２８。性的愛は、夫婦間のみで行うことで、この真実さは心の状態からはじまる、とキリストは言っていたのです。姦淫という罪を行う前に、私達は、平気で、ポルノを見たり、エロチックな本を読んだり、心の中で結婚以外の‘性’を思いめぐらしたりします。これもキリストは罪と言っているのです。このようにして、女性であっても、男性であっても、相手を‘使う’ことは、愛ではなく、罪なのです。私達は、皆、罪人です。

私達人間は、真心から創り主を愛さない、純粋に隣人を愛さない者で、逆に神と人に無関心な、いや、無視しするような者です。しかし、このような私達人間とほど遠いお方がいます。そのお方は、イエス・キリストです。創り主は、どこまで人を愛されたのでしょうか？人となるまでです。これがクリスマスです。

この方イエス・キリストは、私達のような我がままな人間の間に住みました。それでも、超自然的な愛を表す奇跡を行います。実に、人の病いを癒し、悪霊を追い出し、死人を生き返らせました。

また、人間は、創り主に立ち返ることが出来る、という愛に満ちている教えをしました。「あなたがたのうちに羊を１００匹持っている人がいて、そのうちの１匹をなくしたら、その人は９９匹を野原に残して、いなくなった１匹を見つけるまで捜し歩かないでしょうか。見つけたら、大喜びでその羊をかついで、帰って来て、友だちや近所の人たちを呼び集め、『いなくなった羊を見つけましたから、いっしょに喜んでください』と言うでしょう。あなたがたに言いますが、それと同じように、ひとりの罪人が悔い改めるなら、悔い改める必要のない９９人の正しい人にまさる喜びが天にあるのです。」聖書・ルカ１５：４−７。

イエス・キリストは、このような素晴らし行いや、教えをしたのにも関わらず、人間に嫌われ、ねたまれ、やがて殺されました。なぜでしょうか？キリストを殺すことは、人間の罪の頂点でもありました。しかし、キリストの定めでもあり、願い出もありました。聖書・ローマ５：7にこう書いてあります。「正しい人のためにでも死ぬ人はほとんどありません。情け深い人のためには、進んで死ぬ人があるいはいるでしょう。しかし、私たちがまだ罪人であったとき、キリストが私たちのために死んでくださったことにより、神は私たちに対するご自身の愛を明らかにしておられます。」唯一の神である主イエス・キリストは、十字架上で、私達の我がままな罪の裁きを、身代わりと成って受けて下さったのです。身代わりと犠牲です。ここに無条件な愛があるのです。

また、キリストは、永遠の神であるからこそ三日目に復活しました。聖書・１コリント１５：３−５にこうあります。「キリストは、聖書の示すとおりに、私たちの罪のために死なれたこと、また、葬られたこと、また、聖書の示すとおりに、３日目によみがえられたこと、また、ケパに現れ、それから１２弟子に現れたことです。」死を打ち破ったキリストは、私達信じる者に復活と永遠の命、すなわち「死んでも死なない命」、の素晴らしい愛のプレゼントを下さるのです。

(つづく、「愛」３）

「愛」１

2009-09-09T15:52:00.030+09:00

鳩山由紀夫は、「政治は愛」をキャッチフレーズに、祖父鳩山一郎元首相の「友愛」を政治信条にし、民主党の３００議席以上を勝ち取りました。（四国新聞、８月３１日）過去、自民党は、愛国心（国を思う心）を訴えて来ました。民主党の鳩山由紀夫は、１９７６年、建国２００年を祝う米国に留学し「しなやかな愛国心がはぐくまれる社会をつくりたい」と政界へ転身したのです。（四国新聞、８月３１日）

その５００年前、直江兼続（なおえ・かねつぐ）は、ひたすら自分の利益のみを求める戦国時代に、「愛」と「義」を重んじ貫き通した武将であった、とNHK大河ドラマの「天地人」が描いています。

夏目漱石（なつめ・そうせき）がある生徒に、「Ｉ love you　を訳しなさい」と言ったそうです。生徒は「汝に恋す」とすぐ訳したそうです。しかし、漱石は、その訳に「No」と首を横に振りました。「そうではなく、それは、月が青いですね。と訳すべきだ」ちなみに、この言葉は「あなたとなら死んでもいい」だそうです。

ある人にとって、愛と言う言葉自体が下品で、あまりにも率直であるのです。ある人は、ラブホテルのようにエロチックな愛しか思い浮かびません。ある人にとって人を愛することはあまりにも「世間知らず」で、単純（英：naïve）であるのです。ある宗教では、「愛することは、人に愛着を持つことであり、苦しみのみに導く」と教えています。

しかし、４００年以上も前のキリシタンの文書を読むと、「愛」ということばを使っていないことに気づきます。彼らは「お大事に」と訳していました。

チャールス・コーウィン博士（Charles Corwin）はこう書きました。「日本語の愛は、手を差し伸べて自分のものにする（というフィーリングが定着しています）。聖書のアガペ（ギリシャ語　αγάπη、agape）[の愛]は、神が（人の罪を）赦すために手を差し伸べている（愛である、と啓示ています）。」 [“Japanese AI is reaching out to possess; Biblical Agape is God reaching out to pardon.]

人の罪をも赦し、手を差し伸べる聖書の神の愛とは何でしょうか？

「はじめに神が天と地を創造した」（創世記１：１）と聖書の第一ページにあるように、存在している神は、宇宙も、人間も、全てを創られた神で、超越して偉大な神です。また、神様は、恵み深くて「悪い人にも良い人にも太陽を上らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせてくださるのです。」聖書・マタイ５：４５。愛の原点は、創り主にあるのです。私達の神のふところに真の愛があるのです。心の”古里”に帰りましょう！

（つづく、　「愛」２）

神のふところ

2009-09-05T09:42:00.002+09:00

「われら神につくられたるものなれば、神のふところに帰るまでは、安きを得ず。」

聖アウグスチヌス

み光こそイエスきみ

2009-09-02T13:42:00.012+09:00

『世の楽しみ失せされ、人の誉れ消えゆけ。身をおく里世になしとも、わが幸こそイエスきみ。さらば行けよ、夜の夢、朝日のかげさしきぬ。わが迷いをさやに示す、み光こそイエスきみ。』　　　賛美歌　５０９

新型インフルエンザ

2009-08-26T08:58:00.014+09:00

８月２２日の読売新聞によると、３人目の患者がA/H1N1の新型インフルエンザによって亡くなりました。NHKニュース: 現在、日本だけで１１０，０００人が感染して、全国的に「流行」しています。夏は、冬と違って、拡大しないはずですが。気になります。

妊婦さんや、他の病気で病んでいる人が特に注意する必要があります。しかし、一番多く感染している年齢は、５才から１９才です。私の子供３人は、６才、８才と１０才です。９月から感染しやすい小学校に帰ります。子供達は、大人よりも多く長くウイルスを分泌（excrete）するようです。親として心配します。

“The potential for a significant outbreak in the fall is looming,” said President Obama. オバマ大統領は「秋に重大な流行の可能性が迫って来ている」と語りました。また、“The World Health Organization (WHO) cautions of a possible “explosion” in the number of Influenza A- HINI or swine flu cases globally。“「WHOは、新型インフルエンザのグローバル的な「爆発」（explosion）の可能性を注意している。」

もう一つの不安な材料は、新型インフルエンザが「変異」（mutation）している、ということです。６月１２日、十代の女の子がサンフランシスコから香港に行き、空港で検査を受け、発熱していたので、病院で検査を受けました。彼女は、無事回復しました。しかし、検査の結果ウイルスが変異したのが分かったのです。

心配になる材料は、十分あるのです。しかし、私の知り合いの科学者や医者は「普通のインフルエンザのように見る必要がある」とメールしました。心配せずに、私は、『知恵』を使うべきだと思います。

先ず、日頃の『知恵』が必要だ、と私は思うのです。十分な睡眠、健康的な食事と適度の運動によって体力をつけるのです。多くうがいしたり、手を洗ったりする必要があります。出来るだけ目、鼻と口に触らないことです。時には、マスクしたり、人混みを避けたりする必要もあります。ある記事によると、ワクチンが一番良い予防である、とありました。しかし、数は限られていて、１０月ごろに成らないと受けられないそうです。

感染したと思ったら、すぐ病院に行って検査を受けるのが大事です。”Tamiflu and Relenza, respectively, can help shorten the duration and severity of H1N1 swine flu.”「タミフルもRelenza両方とも、新型インフルエンザの長さと厳しさを(severity)制限することが出来ます。」それ以上に、十分寝ること、水分、ビタミンと解熱剤を取ることによって回復するのです。家に留まる(stay home)ことや、熱が下がっても２４時間人から離れている(keep your distance)ことも大事な対策です。

次に、聖書の『知恵』が必要だ、と私は思うのです。すでに書いたように恐れる材料が十分にあるのです。また、人間の科学的医療的知恵に限度があるのです。新型インフルエンザについてまだ知らないことがいろいろあります。

ですから、創り主からの“恵みを知る”必要があるのです。恵み深い創り主を信じ、頼る必要があるのです。聖書で啓示されている神は、人となり、人を癒し、十字架上で人の罪を負い、人を命がけで愛するお方です。私を愛する方は、病のときも、どんな時も、見守って下さる方で、恵み深い方です。私達に必要な知恵は、愛の神を信じる知恵です。

聖書・ローマ8:32「私たちすべてのために、ご自分の御子をさえ惜しまずに死に渡された方が、どうして、御子といっしょにすべてのものを、私たちに恵んでくださらないことがありましょう。」どのような状況の中も、この方は信じる私達をかえりみて下さるお方です。

最後に、もう一つ聖書の『知恵』が必要だ、と私は思うのです。新型インフルエンザがはじまった頃、ある兵庫県の高校で発生しました。テレビによると、その高校を責め立てる電話があまりにも多くあったそうです。現在は、「愛が冷えている」時代です。それに対して、創り主の恵みを知っている、体験している人は、創り主の恵みと愛を全ての人に、特に患者に、示す必要があるのです。

聖書・ルカ１０：３２−３５「ある人が、エルサレムからエリコへ下る道で、強盗に襲われた。強盗どもは、その人の着物をはぎ取り、なぐりつけ、半殺しにして逃げて行った。たまたま、[宗教家の]祭司がひとり、その道を下って来たが、彼を見ると、[自分の身に危険を感じ]反対側を通り過ぎて行った。同じように[宗教家の]レビ人も、その場所に来て彼を見ると、[自分の身に危険を感じ]反対側を通り過ぎて行った。ところが、ある[差別されていた]サマリヤ人が、旅の途中、そこに来合わせ、彼を見てかわいそうに思い、[自分の身の危険をかえりみずに]近寄って傷にオリーブ油とぶどう酒を注いで、ほうたいをし、自分の家畜に乗せて宿屋に連れて行き介抱してやった。次の日、彼はデナリ二つを取り出し、宿屋の主人に渡して言った。『介抱してあげてください。もっと費用がかかったら、私が帰りに払います。』」　

イエス・キリストの例えでした。宗教家は、自分の身の安全しか考えませんでした。違う人種を助けることは、考えませんでした。しかし、他人のサマリヤ人は、自分の身の危険をかえりみずに、徹底的に苦しんでいる人を助けました。「彼を見てかわいそうに思い」の動詞から注意して下さい。無関心は一滴もなかったのです。他人と思えないような深い関心を持って、実践したのです。

アジプト、アレクサンドリアの司教Dionysius（西暦３００ごろ）, はこう書きました。「教会の長老、執事と信徒が、自分の身の危険を無視し、病人の治療の責任をとった。」なぜでしょうか？ Gary Ferngrenは、Medicine and Health Care in Early Christianity（医療と初代キリスト教の健康ケア）と言う本で、初代キリスト教の慈善は、imagio Dei[人間が神に似せて創られた]という聖書思想によって影響された。神の愛が兄弟に対して自発的な愛を要求していた。兄弟を愛していなかったら、神を愛していると言えなかった。この確信によって、クリスチャンは、貧しい人、病人、未亡人と孤児のためのしっかりしたケア・システムを作っていた。疫病が襲った時、教会がこのシステムを用いて教会以外の人のために素早いケアを与えた。（省略）

私達自身にインフルエンザがかかった時、他の人をかえりみて、「家にいる(stay home)ことや、熱が下がっても２４時間人から離れている(keep your distance)ことも大事な対策です。」しかし、他の人がかかった時、私達は、その人に冷たくしたり、責め立てたり、距離を置いといたりしては成りません。

逆に、自分に危険を犯しても、その人に愛の手を差し伸べるのです。電話をかけたり、メールを送ったりすることもできます。知恵を使いながら、尋ねて、花や雑誌などをあげたり、聖書によって励ましたり、祈ったりするのです。特に、新型インフルエンザがより広がり厳しくなる時、医療機関の方や一般の方が犠牲的な愛を示す時が来ると思います。体と心を備えましょう。

今の新型インフルエンザは、普通のインフルエンザと変らない面があります。日頃の知恵が必要です。しかし、ウイルスの変化について分からないこともあり、不安な面があります。ですから、創り主の恵みを信じ頼り、他人を愛す知恵が必要です。イエス・キリストの言葉「なんでも、自分にしてもらいたいことは、他の人にもそのようにしなさい。」聖書・マタイ７：１２

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