Pensées パンセ II

香川県の高瀬町から長野県の松本市に移って、Pensées　パンセの続き新しい「Pensées　パンセ　II」にしました。

見て下さい！Pensées　パンセ　II＜クリック＞　

続けて聖書、神、イエス・キリストに着いて考えてほしいです。また、私の写真をのせたいです。

善通寺バプテスト教会

３月１８日、善通寺バプテスト教会（上）が私のためにお別れの礼拝と会を持って下さいました。私たちが松本に引っ越したので、この教会が高瀬キリスト教会を続けて下さいます。私たちは、高瀬教会を閉じなければならないと思いましたが、あわれみ深い主が、善通寺教会を通して、高瀬教会を前進させて下さいます。主イエス・キリストと久保牧師＆善通寺教会に感謝しています。やはり、個人が教会を開拓するよりも、教会が教会を開拓するのは、主の方法だと思います。

「あなたがたのうちに良い働きを始められた方は、キリスト・イエスの日が来るまでにそれを完成させてくださることを私は堅く信じているのです。」聖書・ピリピ 1:6

天は神の栄光を語り告げ。。。

「私たち天文学者は、自然界の本に関しては、いと高き神の祭司であるから、私たちは、自分の思いの栄光（素晴らしさ）ではなく、何よりも神の栄光を心がけることが適する。」ヨーハネス・ケプラー

“Since we astronomers are priests of the most high God in regard to the book of nature, it befits us to be thoughtful, not of the glory of our minds, but rather, above all else, of the glory of God.”　

「 天は神の栄光を語り告げ、大空は御手のわざを告げ知らせる。」詩編１９：１

神様はなぜこんなことをしたのですか？

ある方は、フィリップ・ヤンシー氏にこう聞きました。「南三陸町の私が住む地区は町全体が流されて何もなくなってしまいました。17歳の教え子は津波に流されて帰ってこなかった。神様はなぜこんなことをしたのですか？」後の講演はまさに、こうした質問に答えようとしたものでした。「答えは誰にも分からない。でもイエスは愛する者を亡くして嘆く人々を深く憐れみ、一緒に涙を流してくださいました。」「イエスは一緒に泣いた」－－フィリップ・ヤンシー氏 被災地に立つ

「喜ぶ者といっしょに喜び、泣く者といっしょに泣きなさい。」聖書・ローマ 12:15　

去年の４月１１日頃、香川の教会が石巻で炊き出しをした後、女川町でとりなしの祈りをしました。

Joshuaの卒業式！

先週の金曜日、Joshuaは卒業しました！

キリスト信仰？

「キリスト信仰は主に二つの事実を確立している。（人間の）性質の堕落とイエス・キリストによる（十字架の）贖い。」ブレーズ・パスカル

“The Christian faith goes mainly to establish these two facts, the corruption of nature, and redemption by Jesus Christ.”

「私があなたがたに最もたいせつなこととして伝えたのは、私も受けたことであって、次のことです。キリストは、聖書の示すとおりに、私たちの罪のために死なれたこと、また、葬られたこと、また、聖書の示すとおりに、三日目によみがえられたこと。」聖書・１コリント１５：３−４

神はリサイクルのマスター

フィリップ・ヤンシー氏は『３．１１』について語りました。

「希望が痛み、悪が起こることを取り除くものではない。だが神はこの状況で満足されない。神はこの地上で最悪のものだった十字架を最良のものにしてくださった。神様は一人ひとりに大きな変化をもたらすことができる。リサイクル（再生）のマスターとして、どんなことも新しくしてくださる。」

クリスチャン新聞 - The Christian - 震災/「痛み、苦しみだけで終わらない」フィリップ・ヤンシー氏が来日講演by東京 - ＩＴ・通信 - ニュース速報

「神を愛する者たち、つまり、御計画に従って召された者たちには、万事が益となるように共に働くということを、わたしたちは知っています。」聖書・ローマ８：２８

BBQ

３月１０日、松岡さんたちとバーベキューをenjoyしました。

牡蠣！

とこしえまでも真実を守る方

ハレルヤ。

私のたましいよ。主をほめたたえよ。

私は生きているかぎり、主をほめたたえよう。

いのちのあるかぎり、私の神に、ほめ歌を歌おう。

君主たちにたよってはならない。

救いのない人間の子に。

霊が出て行くと、人はおのれの土に帰り、

その日のうちに彼のもろもろの計画は滅びうせる。

幸いなことよ。ヤコブの神を助けとし、

その神、主に望みを置く者は。

主は天と地と海とその中のいっさいを造った方。

とこしえまでも真実を守り、

しいたげられる者のためにさばきを行い、

飢えた者にパンを与える方。

主は捕らわれ人を解放される。

主は盲人の目をあけ、

主はかがんでいる者を起こされる。

主は正しい者を愛し、

主は在留異国人を守り、

みなしごとやもめをささえられる。

しかし主は悪者の道を曲げられる。

主は、とこしえまでも統べ治められる。

シオンよ。あなたの神は代々にいます。

ハレルヤ。

聖書・詩編１４６編

写：４月１１日頃、東北石巻で炊き出しをしている香川県の教会

百合子ボアーちゃんの１００才のお誕生日！

３月１０日お祝いしました。

ジャンカー家５人を含める親戚４５人

「白髪の人の前では起立し、長老を尊び、あなたの神を畏れ敬いなさい。わたしは主である。」聖書・レビ記１９：３２

強さは人をはじき。。。

強さは人をはじき

弱さは人を結びつけます

弱さこそ人を豊かにする種

勇気を持って弱さをよく見て下さい

あなたの原点がそこにあります

西村隆（1997年、ALSを発病、1999年、退職）神様がくれた弱さとほほえみより

『主は、「わたしの恵みはあなたに十分である。力は弱さの中でこそ十分に発揮されるのだ」と言われました。だから、キリストの力がわたしの内に宿るように、むしろ大いに喜んで自分の弱さを誇りましょう。それゆえ、わたしは弱さ、侮辱、窮乏、迫害、そして行き詰まりの状態にあっても、キリストのために満足しています。なぜなら、わたしは弱いときにこそ強いからです。』聖書・２コリント１２：１０

ホイットニー & ジーザス

天国に召されたホイットニー・ヒューストンの報道を聞いた時、マイナスなイメージが残りました。麻薬やアルコールの問題が取り上げられました。確かに、問題はありました。特にボービー・ブラウンと結婚していた頃。しかし、それは、ホイットニーの全てではないです。彼女は、最高の歌手であるだけではなく、失敗しながらも、熱心なクリスチャンでもありました。

私たちの家族のクリスマスの”恒例の行事”は、デンゼル・ワシントンとホイットニーが主演した『天使の贈り物』を見ることでした。特に最後に、彼女は、聖歌隊と”I Love the Lord"(主を愛する）を歌う時、涙が出るくらいでした。

ホイットニーのバンドでプレーしたいJetro Da Silvaが定期的にホイットニーを含める皆のために聖書研究会をしました。彼は、こう言いました。「彼女はイエス・キリストの福音を恥じてはいませんでした。逆に、（福音を伝える）世界へのトランペットでした。」彼女は、彼にこう言ったそうです。「このツアーの一つ一つのコンサートのはじまる前に、あなたに祈ってほしいです。」彼は、彼女につてこう言いました。「彼女は、祈りの人でした。彼女は、主を直接知っていました。いつも成長し、学んでいました。」

お葬式で、あの有名な"Jesus Loves Me"（主我を愛す*）が歌われました。Jetroは、葬儀についてこう言いました。「式によって慰められました。そこに、主がいたのです。(ホイットニー)は、主を愛する者として覚えられました。キリストに対する信仰が彼女が残した最高の遺産です。」

ホイットニーの死に方を聞いた人は、疑問に思った人が多かったでしょう。確かに、彼女は、プレッシャーに負けたこともありました。しかし、私は、彼女は、純粋のクリスチャンだと思うし、世界に素晴らしい音楽の喜びを残したと思う。

Christianity Todayより、他参考〜ロサンゼルスのキリスト教会

「わたしはなんと惨めな人間なのでしょう。死に定められたこの体から、だれがわたしを救ってくれるでしょうか。わたしたちの主イエス・キリストを通して神に感謝いたします。」聖書・ローマ７：２４−２５

*讃美歌461番 「主 我を愛す」 (Jesus Loves Me)

豪華な安息！

先週の週末、木村のおばあちゃんがXIV Naruto Hotelに一泊させてくれました。Very nice!

次の日、温泉につかった後、大塚国際美術館に行きました。素晴らしいレプリカ！

かがめろ。

「強情なひざよ。かがめろ。また、鉄糸の心よ。

柔和に！新しく生まれた赤子の力のように。

今にも安寧に成れる。」

ウィリアム・シェイクスピア、ハムレット

”Bow, stubborn knees; and heart with strings of steel,　Be soft as sinews of the new-born babe!　All may be well.”

『しかし、神は、さらに豊かな恵みを与えてくださいます。ですから、こう言われています。「神は、高ぶる者を退け、へりくだる者に恵みをお授けになる。」』聖書・ヤコブ４：６

苦しみ

「苦しみは神のメガフォン。」C.S.　ルイス

『神は私たちに「私の声を聞け！」と大声で叫ばれているのではなく、「ここにわたしはいる。わたしに求めなさい」と、静かに語りかけてくださっているのではないでしょうか？』フィリップ・ヤンシー、「春の息吹、日本の国へ」より

「初めに言* （ことば）があった。言は神と共にあった。言は神であった。。。言は肉となって、わたしたちの間に宿られた。わたしたちはその栄光を見た。それは父の独り子としての栄光であって、恵みと真理とに満ちていた。」聖書・ヨハネ１：１、１４

* イエス・キリスト

Shuree

「子供の頃、私は、いろんな痛い暴力的状況にありました。暗闇が若い女性としての私の存在を圧倒しようとするのを覚えています。死にたいと願っているのを覚えています。自分を傷つけないように、何が止めたでしょうか？神のみことば（聖書）です。」Shuree Rivera

"There were many painful abusive situations I faced as a child. I remember when the darkness tried to overtake my existence as young woman. I remember wishing that I was dead. What stopped me from hurting myself? The Word of God."

Shureeは、最近亡くなったホイットニー・ヒューストンに影響され、今月３月に最初のアルバム (Shuree | ミュージック（無料）、ツアー日程、写真、動画)がデブーします。彼女の背景は、厳しいものですが、キリストの恵みに捕われて、今は教会（Compass Church)のソングリーダーにもなっています。コカコーラのコカコーラファンタのコマーシャルで歌いました。日本ででも、人気になるでしょう。

Shureeは、この聖書の箇所にふれました。「しかし、彼（イエス・キリスト）は、私たちのそむきの罪のために刺し通され、私たちの咎のために砕かれた。彼への懲らしめが私たちに平安をもたらし、彼の打ち傷によって、私たちはいやされた」聖書・イザヤ５３：４。そして、彼女はこう書きました。「切られ、刺しとうされ、傷つけられ、そして傷。イエスがそれをすでに負った。あなたと私が平安と癒しを体験できるように。」

Shureeのウェブサイト。Shuree Music - home

自治会

日曜日、２６日、自治会の私たちの最後の集いに参加しました。

そして、北原の皆さんのために祈ります。

『主があなたを祝福し、

あなたを守られますように。

主が御顔をあなたに照らし、

あなたを恵まれますように。

主が御顔をあなたに向け、

あなたに平安を与えられますように。』

聖書・民数記６：２４−２６

加賀乙彦

昨日、塩入温泉に行った時、家内の奈帆が四国新聞の『遠望』を読んでいました。小説家・精神科医加賀乙彦氏についての記事でした。

加賀夫婦が洗礼を受けたのは２４年前、彼の５８才のころでしたが、彼は、４日間にわたって、神父さんにいろんな質問を聞きました。例えば「科学というのは、神の神密をなんとか説き明かそうとする人間の勢力でしょうか？」

「人間の体には分からないことがまだまだある。一人一人が自分の中に、謎に満ちた美しい大宇宙を持っているんです。。。決して人間にはつくることができない。。。神がなさることなんです。」

東日本大震災に関して、彼は「神からの警告」である、と言いました。「僕はあれほどの大津波を起こす自然というものに、やはり神の力を感じる。自然の力は計り知れず、予測することもできない。。。」

私もそうですが、「頑張ろう！」と言うことばに対して、彼は”違和感を感”じました。「人間を超えた大きな力を持った存在がこの世にあることに対して、われわれは謙遜に祈らなければいけない。そこに希望が現れてくると思う。。。教会で同じ志の人たちとともに祈る。僕にとっては、それが一番の幸福なんです。」

「このキリストのお陰で、今の恵みに信仰によって導き入れられ、神の栄光にあずかる希望を大いに喜んでいます。」聖書・ローマ５：２

他参考：asahi.com

目標に関しては困惑している

「私たち世代は手段に関しては上達している。しかし、目標に関しては困惑している。」アルベルト・アインシュタイン

“We are a generation of improved means. And confused goals.”

＊科学や技術が進歩していても、それを何に使うべきか、なぜ使うべきか、なぜ人間が存在しているか、が分からない。聖書は、造り主と隣人を愛することが、人間の生きる目的で、全ての目的である、と教えている。

そのうちの一人、律法（聖書）の専門家が、イエスを試そうとして尋ねた。「先生、律法の中で、どの掟が最も重要でしょうか。」「イエスは言われた。『心を尽くし、精神を尽くし、思いを尽くして、あなたの神である主を愛しなさい。』これが最も重要な第一の掟である。第二も、これと同じように重要である。『隣人を自分のように愛しなさい。』律法全体と預言者（聖書）は、この二つの掟に基づいている。」イエス・キリスト、聖書・マタイ２２：３５ー４０

神の和解を受け入れなさい。

『こういうわけで、私たちはキリストの使節なのです。ちょうど神が私たちを通して懇願しておられるようです。私たちは、キリストに代わって、あなたがたに願います。神の和解を受け入れなさい。神は、罪を知らない方（イエス・キリスト）を、（十字架上で）私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。私たちは神とともに働く者として、あなたがたに懇願します。神の恵みをむだに受けないようにしてください。神は言われます。「わたしは、恵みの時にあなたに答え、救いの日にあなたを助けた。」確かに、今は恵みの時、今は救いの日です。』

聖書・２コリント５：２０ー６：２

ゲートボール

先週の１８日（土）、シェーンが地元の小学校とのゲートボール大会に参加しました。第二試合で、彼は、チームを勝利に導きました。ゲートボールは、アメリカやイギリスでするクロケー（croquet）にそっくりです。私は、子供の頃、おじいちゃんの家の芝生でしたのを覚えています。

祈り！

「全て行動(英：action)の最大の助けはー祈り、それが真の天才的(英：genius）知恵である。これで、けして間違うことはない。」セーレン・キエルケゴール

＜キエルケゴールは、キリスト者、哲学者、神学者としてキリスト教の客観的な真実さを立証したが、それよりもキリスト者が主観的（実際的）にイエス・キリストを体験することを強調した。＞

"The best help in all action is – to pray, that is true genius; then one never goes wrong."

「そこで、まず初めに、このことを勧めます。すべての人のために、また王とすべての高い地位にある人たちのために願い、祈り、とりなし、感謝がささげられるようにしなさい。それは、私たちが敬虔に、また、威厳をもって、平安で静かな一生を過ごすためです。そうすることは、私たちの救い主である神の御前において良いことであり、喜ばれることなのです。神は、すべての人が救われて、真理を知るようになるのを望んでおられます。神は唯一です。また、神と人との間の仲介者も唯一であって、それは人としてのキリスト・イエスです。キリストは、（十字架上で）すべての人の贖いの代価として、ご自身をお与えになりました。」聖書・１テモテ 2:１−６

伝統の子育てを見返す

パトリシア・ジャンカー　＜写真：友だちと話す母。右がわ。＞

（私の母、長野県松本市で５０年近く、父と、教会の開拓をした。ラジオ番組「豊かないのちアワー」で話し、聖書書店を経営した。松商短大などで英語を教えた。また、多くのPTAなどで講演した。）

下は平成２年１月信濃教育界発行の「山びこ」５７号（伝統の子育ての良さ）掲載されたものです。

外から日本を見ています。

日本人の心を知りたいと思って、「修身」の教科書を読ませていただきました。胸がいっぱいになって、涙を流して読むところがありました。同時に、どうしてあんな事実を曲げて書いているのかと、腹が立ってたまらないところもありました。

その中の一つ、とても大事なものを見つけました。“人を尊敬する”ということです。もちろん、その文書は書いた人の心を反映しているでしょうが、それでもやはり、そのことがその時代の人々に受け入れられる教えだったからだと思います。

アメリカの多くの先生がたが、日本の教室をうらやましく思う一つは、生徒が先生を尊敬するということです。ときにはうわべだけのこともあるでしょうが、わたしは三十五年間日本にいて、生徒が先生を尊敬する場面をよく見かけてきました。上杉鷹山が先生を迎えに行かれた「修身」にあるお話を思い出します。

上杉鷹山は細井平州を師として学んでいました。ある年、平洲を自分の国へ招きました。鷲山は、城から一里あまりの所まで自ら出向き迎えました。平洲が着くと大声で「先生ご安泰」と声をかけ丁寧に敬礼しました。それから、近所の寺にいって休みました。三町ばかりの急な坂を鷲山は一歩も平洲より先でることなく、さらに、平洲がつまづくことを気づかって、近くに並んで進みました。本堂に着くと、平洲を座に導き、ねんごろにもてなしました。

尊敬の心がなければ物を覚えることはできないとわたしは思います。相手を見下げているようでは決して人から学べないと考えます。

わたしの家では、こどもに“馬鹿”ということばを言わないように教えました。親が子どもの心を支配することは出来ないことをよく知っていますが、口から出ることばを指示することはできます。それは、「心に満ちていることを口から出す」（聖書・マタイ１２・３４）のだからです。わたしの家のものは外人です。この国とっては客人です。まして、「動物だ」という意味の”馬鹿“ということばを言ってはならないと思います。わたしは教室でも同じことを教えます。隣の子を”馬鹿“と言うようであったらどうしてその人から教えを受けることができるでしょうか。

東洋では、年を召しておられる人は尊敬されると世界の人は思っています。聖書も、「あなたは白髪の老人の前では起立し」（レビ記１９：３２）と教えています。また、「あなたを生んだ父の言うことを聞け。あなたの年老いた母をさげすんではならない」（しん言２３：２２）と、親を尊敬すべきことも教えています。

親を尊敬する子どもが自然にすることではありません。教えてあげなければならないことだとわたしは思います。

わたしの家で“馬鹿”ということばを禁じたのは人を尊敬するということを教えるための「手段」だったのです。子どもたちが主人とわたしを尊敬する一つの方法でもありました。「子どもたちよ、主にあって両親に従いなさい。これは正しいことだからです。あなたの父と母を敬え。これは第一の戒めであり約束を伴ったものです。すなわち、そうしたらあなたは幸せになり地上で長生きするという約束です」（エペソ６・１、２）とも教えています。

多くの失敗をしている親ですが、なによりも自分の子どもたちが幸せになることを願っています。ですから、わたしは従うこと、敬うことを教えるのです。

年寄りの方や両親を敬おうことができたら、きっと先生も隣の席にすわる友だちももうやまうことができるでしょう。

尊敬されるようなれためには、わたしはとうしたらよいでしょう。欠点だらけのわたしですが、口をとおして、行動をとおして、子どもをとても大事に思っていることを表すことでないかと思います。その子が神様に似せて作られていることを知ってその子を尊敬すべきだと思います。

あるとき、子どもが父親と対立することがありました。わたしも夫は違う意見をもっていました。そのときでも、父親に従うべきだと教えました。わたしは母親として、子どもが父親を尊敬することを教えたいと考えたのです。夫には責任を負っていただくからです。父親が多くの留守をしていても、わたしたちは父親を立てるべきだと思います。小学校の先生がある日わたしを呼んで、「お宅の娘さんはごめんなさいということばをなかなか言わないですよ」とおっしゃいました。わたしはしかるべきかどうか迷いました。考えているうちに、娘をしかるのではなくて母親のわたしが、努めて「ごめんなさい」と言うことだと思い、実行しました。わずか数週間ののちに、先生が「娘さん、ごめんなさいが言えるようになりましたよ」とおっしゃいました。

子どもが人を尊敬しないのは、私たち大人どうしに尊敬し合う態度がないからではないでしょうか。親の二人がお互いに尊敬し合うことを通して、子どもに“尊敬する”ことを教えることができると思います。わたしは結婚してから、夫とだいぶ違った性格を持っていることがわかりました。対立することもありました。ある日、意見が合わないために、怒ってしまったことがありました。わたしは、夫の欠点を書き出してみました。おもしろいことには、夫の至らない点はわたしのストロングポイントでした。逆にわたしの弱い点が夫の強い点でした。夫は、わたしにとってやはり必要な人だったのです。そして、わたしも夫に役立っていると思いました。これが“尊敬”の元かもしれません。

子どもの心を変えるには、親が変わらなければならないと思います。その子のよいところを見つけ出し、認め、褒めるのです。もうすでに、曲がった心を持った子もあるでしょうが、それでも何か良いところを見つけるのです。ときには自分の力の及ばない子どももいるでしょう。わたしはその子のために祈り、瞑想します。そうすれば、今まで思いつかなかったアイデアが浮かぶこともあります。

伝統の子育てを見返す根本の一つは“尊敬する”を問い直すことではないでしょうか。

「すべての人を敬いなさい。兄弟たちを愛し、神を恐れ、王を尊びなさい。」聖書・１ペテロ２：１７

娯楽

「娯楽(気晴らし)のみが私たちの悩みから私たちを慰めて下さる。しかし、これこそが私たちの最大な悩みである。これ（娯楽）こそが自分について考えないようにする主な妨げである。そして、これが私たちを無感覚になるほど破滅に導く。」ブレーズ・パスカル

"The only thing which consoles us for our miseries is diversion, and yet this is the greatest of our miseries. For it is this which principally hinders us from reflecting upon ourselves, and which makes us insensibly ruin ourselves." Blaise Pascal

「上にあるものを求めなさい。そこではキリストが神の右に座しておられるのである。上にあるものを思うべきであって、地上のものに心を引かれてはならない。」聖書・コロサイ３：１、２

ジェレミー・リン

NBAのニューヨーク・ニックスのジェレミー・リンは、まだどのくらい続くか分からないが、現在、NBAで旋風を起こしています。２月１０日、対レーカズで３８得点を記録しました（NBA.com)。その記事では、ただ「アジア系選手」とあります。しかし、彼は「私は日本人には見ないが」と言いました。実は、彼は、中国系・日系アメリカ人です。お母さんが、日系アメリカ人です。

また、彼は、敬虔なクリスチャンで、彼は、クリスチャンの家庭で育てられました。彼は、NBAでの活躍について、こう言いました。「低くされます（humbling)が、特権だし、光栄です。。。。この機会を神にただ感謝しています。。。。私にとって、最近までの１年半の三日ほど前までは、このリーグの中で自分の居場所を探すのは、とても大変でした。このような機会を下さった、私の主と救い主であるイエス・キリストにただ感謝しています。ここまで来るには、ことばに言えないほど、いろんな出来事がありました。私はただ圧倒されて(overwhelmed、感動というみもある）います。」World

「二十六聖人」

二十六聖人は、世界的に有名な日本人です。１５９６年１２月８日、豊臣秀吉は、日本の全てのクリスチャンが死刑にされるように命令しました。当時、有名なクリスチャンは、石田三成、小西行長や高山右近でした。また、大阪・京都のあたりで、身分の高い商人のクリスチャンも多くいました。彼らは、熱心に教会や貧しい人に仕えました。死刑執行に着いて聞いた時、彼らは、準備しました。

しかし、実際は、２６人—外国の神父や身分の低い日本人のクリスチャンーが選ばれました。しかし、彼らの誰一人、教会に多くの寄付をしたのではなく、貧しい人に多くの施しをした訳ではありません。教会で多く奉仕した訳でもありません。人から見て巨人ではありませんでした。彼らは、静かに良い行いをしていたのです。

二十六人は、１月３日牢屋に入れられ、一の城の道で耳が切り落とされました。流れた血が間もなく凍りました。７日—８日、大阪や堺で引きずり回された後、雪の中で８００キロも、薄い小物一枚で裸足で歩かされました。一番若いのは、12才のルドビコ茨木で、次は、１３才のアントニオで、次は、１４才のトマス小崎でした。遂に、２月５日、長崎に着き、西坂で十字架刑にされ、槍で刺しとうされました。笑顔があったそうです。一番若いルドロビコが胸に槍を受けたときこう叫んだそうです。『天国！天国！』

二十六聖人の中で偉い人一人もいませんでしたが、カトリック教会の中で「聖人」と言われてきました。プロテスタントの私も敬意を表します。

『しかし、神は、さらに豊かな恵みを与えてくださいます。ですから、こう言われています。「神は、高ぶる者を退け、へりくだる者に恵みをお授けになる。」』ヤコブ４：６

ミナちゃんとマコトさんのWEDDING

２月１１日、家内の妹が結婚しました。

「。。。その健康のときも、病のときも、富めるときも、貧しきときも、いのちの日の限り。。。」

「夫たちよ、キリストが教会を愛し、教会のために御自分を（十字架上で）お与えになったように、妻を愛しなさい。。。。妻を自分のように愛しなさい。妻は夫を敬いなさい。」聖書・エペソ５：２５、３３

孤児

第二次世界大戦の最後の時期になって、日本軍は、ある長崎の近くの修道会の修道士たちをあそ山のあたりで収容し、とても苦労させました。戦争が終わって、修道士は、元の壊された修道院に戻りました。そこに、警察が孤児を連れて来たり、修道士自身も孤児を探しに行ったりしました。修道士らは『愛の弟子』として知られて来ました。修道士たちは、貧しい生活をしていたので、部屋、食べ物とお金の余裕はありませんでした。しかし、喜んで孤児を迎えました。修道士は、自分の個室を孤児にゆずって、修道士は、押し入に寝ました。自分個人の食べ物をも子供たちにあげました。

永井隆

東北の震災の孤児はどうなっているでしょうか？彼らは、親戚や施設に行ったのでしょうか？新しい家庭に入り、養子にされているのでしょうか？　ここは？東京アンテオケ教会

『そのとき、イエスに手を置いて祈っていただくために、子どもたちが連れて来られた。ところが、弟子たちは彼らをしかった。しかし、イエスは言われた。「子どもたちを許してやりなさい。邪魔をしないでわたしのところに来させなさい。天の御国はこのような者たちの国なのです。」そして、手を彼らの上に置いてから、そこを去って行かれた。』聖書・マタイ１９：１３−１５

写：永井と、後に孤児となった子供。

５０００円札の新渡戸稲造

あの５０００円札の新渡戸稲造は、札幌農学校（現在北海道大学）のウィリアム・クラーク博士の影響によって「イエスを信ずる者の契約」に“Ota I.”とサインしました。その信仰を人生貫き通しました。

アメリカ、ジョンズ・ホプキンズ大学で学んだ後、札幌農学校で教えました。クラークのように、聖書研究会を開きました。彼は、「キリスト者は決して争ってはならない」と教えました。彼は、こう願っていたのです。“I wish to be a bridge across the pacific.” 「我太平洋の架け橋にならん。」

「平和を実現する人々は、幸いである、その人たちは神の子と呼ばれる。」イエス・キリスト、聖書・マタイ５：９　「実に、キリストはわたしたちの平和であります。。。十字架を通して、両者を一つの体として神と和解させ、十字架によって敵意を滅ぼされました。」聖書・エペソ２：１４、１６　イエス・キリストとその十字架を通して、人は、神と和解し、その和解が基盤となって、人はとのと和解が出来るのです。「神の和解を受け入れなさい。神は、罪を知らない方（キリスト）を、（十字架上）私たちの代わりに罪とされました。それは、私たちが、この方にあって、神の義となるためです。聖書・２コリント 5:21

満濃キリスト教会

今週の日曜日、私は、満濃キリスト教会で１ペテロ１：１８−２１からメッセージしました。

「知ってのとおり、あなたがたが先祖伝来のむなしい生活から贖われたのは、金や銀のような朽ち果てるものにはよらず、きずや汚れのない小羊のようなキリストの尊い血によるのです。」聖書・１ペテロ１：１８−１９。

『忠臣蔵』でも、内匠頭のために内蔵助が死ぬことはあっても、内蔵助のために内匠頭が死ぬことはない。義経のために弁慶が死ぬことがあっても、弁慶のために義経が死ぬことはない。第二次世界大戦中、天皇陛下のために死ぬことを光栄とし、「天皇陛下萬歳」を唱えて、兵卒は死にましたが、天皇は一兵士のために死にましたか？

「どうせ、わがごとき奴輩のためには、猫の子一匹死んではくれまい。どこかで野垂れ死によ。。。」小林一茶

それなのに、それなのに、それなのに、こんな小さな者のために内匠頭どころか、義経どころか、天皇陛下どころか、宇宙の創造主である三位一体の神の「御子なる神」が生命を捨てるなどということを誰が思ったことでしょうか？

「こんな毛虫野郎のために、ほかの誰でもない御子なる神ご自身が生命をささげたもう。」小畑進牧師

福沢諭吉

福沢諭吉は、キリスト教嫌いと言われています。しかし、「天ハ人ノ上二人ヲ造ラズ人ノ下二人ヲ造ラズト云ヘリ」という言葉で有名ですが、『伝ヘリ』という言葉は、アメリカの独立宣言からとっています。そして、アメリカの独立宣言では「天」のことは「神」と書いてあります。福沢もそう考えていたのです。

子供に書いた教育書『ひびのをしへ』（日々の教え）にこう書いてあります。「てんとうさまをおそれ、これをうやまい、そのこころにしたがふべし。ただしここにいふてんどうさまとはにちりん（日輪）のことにはあらず。西洋のことばにてごつど（GOD）といひ、にほんのことばにほんやくすれば、ざうぶつしゃ（造物者）といふものなり。」福沢は、子どもに、聖書の『創造者を敬うように』教えていたのです。

福沢は、英国国教会宣教師アレクザンダー・ショーを家庭教師として招き、彼からから多く聖書を学んだのです。また、家だけではなく、大学ででも聖書を教えるのを許しました。「私は彼（福沢）が造った学校で倫理—実際は聖書—を少年教えている」とショーは書きました。福沢は、家で大学で、キリスト教育を他の宣教師にも許しました。彼の娘や孫がクリスチャンになったのです。

「あなたは主を畏れることを悟り、神を知ることに到達するであろう。知恵を授けるのは主（福沢がいう造物者）。主の口は知識と英知を与える。」聖書・箴言２：５、６

新島襄と教育

新島襄は、聖書を知りたくて、日本がまだ鎖国の頃、密かに渡米しました。「福音が自由に教えられている国に行くこと」を決意したのです。その途中、香港で刀を売り、中国語の聖書を手に入れました。ボストンについて、ハーデーにあい、イエス・キリストとその十字架を信じ、教会で洗礼を受けました。彼は、アムハースト大学で学び、日本人初の学士の学位取得し、牧師を目指しました。

新島襄は、アメリカに来ていた岩倉使節団の方に、聖書がどれほど素晴しいか、説得しようとしました。彼は、こう思っていました。「人が神を信じるのを止めてしまったら、それ（聖書）は哲学でしかありえない。」また、「教育だけでは有徳な人間を作ることは足らず、理知哲学や道徳哲学も同じである。然し、これに反して、キリスト教は、人々を自由にし、強くし、有徳にする力がある。」１８７２年３月１９日　ハーデーに送った書簡より

参考：聖書を読んだ侍たち

「主を畏れることは知恵の初め。無知な者は知恵をも諭し（さとし）をも侮る（あなどる）＜教訓を軽んじる＞。」聖書・箴言１：７　＊この聖句が元県知事前川忠夫氏の一番好きな聖句

坂本龍馬の夢を次いだ男ー坂本直寛

坂本直寛は、坂本龍馬の甥で、龍馬の夢を受けついた男として知れています。彼は、高知で、西洋を学ぶためには、宣教師を招き、演説会を開きました。彼は、聖書を学び、後に洗礼を受けました。県会儀員の頃、事件によって監獄に入れられましたが、新たに聖書を読み、信仰を深めました。

後、龍馬の夢を成就し、北海道に着いて坂本直寛は、こう書きました。「私たちは草むらにひざまずいた神に感謝し、合わせて将来について祈った。」彼らは、北海道の発展の礎を築いた男の一人です。

坂本直寛は、伝道者の道を選び、監獄伝道に専念しました。彼の監獄中伝道について、こういう記録があります。「神にお祈りする時、熱心に涙を流してお祈りをする。。。囚人たちは、悔い改めた。」ある時、１０００人の囚人の前でイエス・キリストの十字架の愛を説いだ時、囚人からの信仰の声が聞かれた、と言われています。

彼の原点は、漢訳聖書でありました。「人はパンによって生きるのではなく、神の言葉によって生きる。」好きな聖書の箇所は、ローマ１２：１１。「。。。霊に燃え。。。」とは、キリストの十字架の恵みによって救われた感激、とある牧師は説明しました。

北海道の開拓だけではなく、信仰においても、直寛は、龍馬の思いを次いだ、と言われています。

「しかし、わたしたちがまだ罪人であったとき、キリストがわたしたちのために死んでくださったことにより、神はわたしたちに対する愛を示されました。。。。愛には偽りがあってはなりません。悪を憎み、善から離れず、兄弟愛をもって互いに愛し、尊敬をもって互いに相手を優れた者と思いなさい。怠らず励み、霊に燃えて、主に仕えなさい。」聖書・ローマ５：８、１２：９−１１